Yorik

Примерно 4-3 вв. до н.э.

Очень трудно писать о человеке, которого оклеветали более 500 лет назад, и эта традиция сохраняется и до наших дней. Да и то сказать, много ли хорошего победители писали о побежденных. Например, что хорошего вы знаете о Карфагене? Ученые, я уж не говорю о простой публике, с трудом делают попытки пересмотреть свои взгляды на Ричарда III. Тем более что основную информацию о нем и его деяниях мы получаем из рук двух гениальных писателей: Шекспира и Томаса Мора. Томасу Мору, которого в Англии почитают как святого, принадлежит сочинение "История короля Ричарда III". Большинство читателей считают, что Мор был очевидцем описываемых событий, и безоговорочно доверяют всему, что он о нем написал. На самом деле, когда Ричард короновался, Мору было всего пять лет! А основная его деятельность приходится на царствование Генриха VIII. Так что основную информацию он получал уже из чьих-то рук, и очевидцем описываемых в этом сочинении событий он не был. Впрочем, существует предположение, что он не был и автором этой книги. После его смерти среди его бумаг нашли беловую копию этого незаконченного труда, но никаких следов рукописной работы со следами правки не обнаружено. Что очень странно! Ведь от других его сочинений сохранились многочисленные черновики. У Шекспира (или кто там писал под этим именем) образ Ричарда III дан в пьесах "Генрих VI" и "Ричард III". Вот как Шекспир описывает внешность нашего героя словами жены Генриха VI, королевы Маргариты: "А ты не вышел ни в отца, ни в мать, Но - безобразный, мерзостный урод - Судьбой отмечен, чтоб тебя бежали, Как ядовитых ящериц иль жаб". Ну, ладно, Маргарита, она ненавидит весь клан Йорков, а юного Ричарда почему-то больше всего. Но вот что говорит о себе и наш герой: "Я в чреве матери любовью проклят. Чтоб мне не знать ее законов нежных, Она природу подкупила взяткой И та свела, как прут сухой, мне руку И на спину мне взгромоздила гору, Где, надо мной глумясь, сидит уродство, И ноги сделала длины неравной, Всем членам придала несоразмерность". Для зрителей шекспировского театра физическое и моральное уродство обязательно сочетались, и одно предполагало другое. Легко видеть, что от такого урода можно и нужно было ожидать любых, самых страшных, преступлений. Я мог бы провести длинное и нудное описание о том, как возникла тюдоровская легенда о кровавом короле-тиране. Но это бы вышло за рамки обычной Ворчалки. Остановимся на основных обвинениях в адрес Ричарда. Он незаконно захватил власть и чуть ли не собственноручно умертвил своих племянников, детей покойного короля Эдуарда IV. Он умертвил своего брата Георга, герцога Кларенса. Он убил в тюрьме свергнутого короля Генриха VI. Это был жестокий и кровавый правитель, убивший множество народу. Страна не пожелала иметь такого короля и пригласила царствовать герцога Ричмонда, будущего короля Генриха VII и основателя династии Тюдоров. Неплохой букет! В последние годы я часто встречался с выпускниками и преподавателями английских и американских университетов и задавал им вопросы о Ричарде III. Практически все говорили о нем как о кровавом тиране, убившем своих племянников. Только некоторые из преподавателей говорили, что он, может быть, и не убивал их собственноручно, а один из них даже высказал предположение о том, что может быть Ричард и невиновен во всех приписываемых ему преступлениях. И это сейчас, в конце 20-го века! Первые попытки пересмотреть взгляд на Ричарда III начали делаться после пресечения династии Тюдоров. В 17-м веке это сделал историк Бак, в 18-м - Хорас Уолпол, в 19-м - Маркхем. Но эти попытки не оказали серьезного влияния на официальную историографию. Их воспринимали или как желание историка прославиться, или как попытку вывернуть наизнанку тюдоровскую историографию. Серьезнейший удар по традиционным взглядам историков последовал с самой неожиданной стороны. В 1951 году в Англии вышел в свет роман популярной сочинительницы детективов Джозефины Тэй "Дочь времени" ("Daughter of Time"). В нем писательница провела самостоятельное полицейское исследование обстоятельств жизни, смерти и посмертной истории Ричарда III. Она скрупулезно исследовала все доступные письменные источники, в том числе и в архивах, сопоставляла факты и свидетельства, задавалась вопросами о том, кому это выгодно, и т.д. В результате она сделала сенсационный и ошеломляющий вывод: Ричард III не виновен ни в одном из предъявляемых ему обвинений! После этого ученая общественность зашевелилась, а некоторые ученые стали пересматривать взгляды на официальную историю. Стали появляться труды, реабилитирующие Ричарда III. Но в сознание миллионов людей эти новые взгляды с трудом пробивают себе дорогу. Слишком велика инерционная сила традиции, слишком велики авторитет и популярность Шекспира и Мора. Ниже я коротко приведу основные сведения для реабилитации Ричарда. А желающих подробнее ознакомиться с этой проблемой отсылаю к роману Джозефины Тэй (или Тей, есть несколько изданий и переводов этого романа), а также к труду М.А. Барга "Шекспир и история", в котором он тоже склоняется к мнению о невиновности Ричарда, хотя и не столь радикально, как госпожа Тэй. Когда Тэй спрашивали о причинах, побудивших ее взяться за такое расследование, она ссылалась на письменные свидетельства современников Ричарда. Из них следует, что он был мудрым и справедливым правителем, обаятельным и мужественным человеком. Он ограничивал власть богатых, ладил с парламентом, отменил "добровольные дары" короне. Ричард был храбр в бою и великодушен к своим противникам и побежденным. Это признавали даже противники Ричарда. А вместе с тем - он кровавый злодей?! Г-жа Тэй усомнилась в том, что такой порядочный человек мог совершить приписываемые ему преступления, и стала искать тому доказательства. Кроме того, с сохранившегося портрета на нас смотрит симпатичный человек с очень грустным взглядом. Это никак не взгляд убийцы. Да, у него одно плечо, левое, несколько ниже другого. Но никакого горба и других уродств нет. Британские ортопеды пришли к выводу, что у Ричарда III были частично атрофированы некоторые мышцы левого плеча и предплечья, а также у него был легкий дефект под названием "стопа всадника", из-за которого он слегка прихрамывал. В остальном это был худощавый (особенно по сравнению со своим шестифутовым братом-громадиной), но очень физически сильный человек без видимых признаков уродства. Недаром в своем последнем бою, в битве при Босуорте, он размахивал и сражался боевым топором, что в 15-м веке требовало значительной силы и изрядной сноровки. Что-то я разговорился и никак не могу дойти до сути этого эссе. Придется опустить все перипетии войны Алой и Белой Роз, а также вопросы о правах престолонаследия. Может быть вернемся к этим вопросам в другой раз. А пока перейдем к недолгому правлению нашего героя, который родился 2 октября 1452 года, за год до окончания Столетней войны и за три года до начала войны двух роз. Он был младшим братом короля Эдуарда IV (их разделяло 10 лет), и всегда относился к нему с восхищением. Он с тринадцати лет сопровождал своего брата и был ему всегда предан, даже в самые трудные минуты его жизни. Недаром в своем завещании Эдуард IV назначил Ричарда единственным опекуном своих несовершеннолетних детей. Никто ни разу не поставил под сомнение его преданность, и только после его гибели стали распространяться слухи о том, что он, дескать, очень здорово все эти годы притворялся, желая добиться королевской короны. Все же последующие несчастья для династии Йорков произошли из-за чрезмерной любвеобильности Эдуарда. В 1465 году Эдуард объявил, что несколько месяцев назад он сочетался тайным (!) браком с красивой вдовой Елизаветой Вудвилл из бедной уэльской дворянской семьи. Она была старше его на пять лет и имела уже двоих сыновей, ставших впоследствии лордами Дорсет и Грей. Двор охватила паника, а граф Уорвик, известный как "делатель королей" пришел в ярость. У него было две дочери на выданье, и хотя бы одну из них он хотел видеть английской королевой. А когда Эдуард стал одаривать многочисленных родственников своей жены постами и поместьями отнятыми у Ланкастеров и других английских вельмож, Уорвик принялся плести заговор против Йорков. Так достали его Вудвиллы! Уорвик извлек из заточения низложенного слабоумного Генриха VI, привлек его жену Маргариту и их родню, вовлек в заговор брата Эдуарда Георга, герцога Кларенса, пьяницу и "черную овцу" семейства Йорков. В стране вспыхивают мятежи, доходит дело и до вооруженных столкновений. В результате чего Эдуарду приходится бежать в Бургундию. С ним неразлучно находится и Ричард, герцог Глостер. Он помогает брату собрать армию для возмездия и обеспечивает ее высадку в Англии. В 1471 году состоялись два решающих сражения при Барнете и Тьюксбери, победа в которых оказалась на стороне Йорков. В первом из этих сражений погиб граф Уорвик. А при Тьюксбери погиб сын Маргариты и Генриха VI, Эдуард, наследник Ланкастеров. Молодой Ричард Глостер проявил себя в этих сражениях с самой лучшей стороны. По свидетельству летописца "он появлялся в самых жарких схватках боя, размахивая боевым топором". Генрих VI был захвачен в плен, заключен в Тауэр, где и был убит через некоторое время. Его сторонники были частично казнены, а частично отделались конфискацией имущества. Многие феодалы предпочли бежать во Францию. Среди них был и Генрих Тюдор, граф Ричмондский, которому через несколько лет предстояло сыграть главную роль в борьбе за английскую корону, хотя прав на нее у него практически никаких не было, так как Англия просто кишела законными наследниками, а он таковым не являлся. Но об этом чуть позже. Георг, герцог Кларенс, был прощен, но потом участвовал в многочисленных интригах против своего брата. За это он предстал перед судом парламента и был приговорен к лишению имущества и всех гражданских прав, а затем и к смертной казни. Он был заключен в Тауэр, где через несколько месяцев и умер (или был убит). Сразу же после его смерти пошел слух, что он утонул в бочке с мальвазией (!). Выходки герцога Кларенса заслуживают отдельного рассказа, но не сейчас. [Вы уже где-то слышали об этой истории!? Ну, да, Дюма упоминал об этом эпизоде.] Но никто из современных историков, да и просто из современников, не обвинял Ричарда в смерти своего брата Георга и Генриха VI.

Вы, дорогие читатели, уже наверно привыкли, что на страницах Тацита мы встречаем какие-то интриги, судебные процессы, войны и т.д. Но взгляд историка останавливался и на других, примечательных с его точки зрения, событиях. Рассмотрим два таких сообщения историка. Катастрофа на стадионе Нет, это не репортаж о событиях на стадионе в наши дни. Мы уже как-то привыкли к катастрофам на стадионах. Там подрались болельщики и кого-то зарезали; там рухнула трибуна стадиона. Нет, мы вернемся почти на две тысячи лет назад. Я уже писал о том, что в правление Тиберия было очень сильно ограничено количество игр и представлений для народа. Различные нечистые на руку дельцы, которых в то время было не меньше, чем теперь, наживались на этом. Иногда такие предприятия оканчивались большой бедой. В 27 г. от Р.Х., в консульство Марка Лициния и Луция Кальпурния, один богатый вольноотпущенник по имени Атилий решил построить в городе Фидена амфитеатр, чтобы давать в этом городе гладиаторские бои. На этом он надеялся нажить очень приличные деньги. Но собственных средств для возведения солидного сооружения у него не было. Поэтому он начал экономить на всем. Первым делом он купил дешевый участок и не провел никакого его обследования, чтобы выяснить, насколько надежен грунт и каков должен быть фундамент. Надо было экономить! Он же строил амфитеатр не для того, чтобы прославиться среди своих сограждан, а для наживы. Итак, на ненадежном грунте быт сооружен довольно слабый фундамент, да еще не из лучших материалов. Ну, как будто дело происходит в XX веке. Деревянный амфитеатр, возведенный на этом фундаменте, был сколочен на скорую руку и особой прочностью тоже не отличался. Ведь надо было спешить, чтобы вернуть затраченные деньги и начать, наконец, зарабатывать. Наконец строительство было завершено и назначен день первых боев. Соскучившаяся по таким мероприятиям публика, толпами стала стекаться в амфитеатр. Фидена город небольшой, но расположен не очень далеко от Рима, откуда также прибыло огромное количество зрителей. Ну, в общем, полный аншлаг, и даже более того. Амфитеатр был переполнен. И беда не заставила себя ждать. Во время представления огромное сооружение начало перекашивать. Испуганная публика начала метаться по трибунам, которые не выдержали такой нагрузки и начали рушиться. Часть рядов начала падать внутрь амфитеатра, увлекая с собой множество людей, а часть - наружу, погребая под собой и тех людей, кто не смог попасть на бои, а стоя вокруг амфитеатра, удовлетворялся информацией, которая просачивалась с трибун. Тотализатор существовал уже тогда. Паника охватила весь амфитеатр, который очень быстро весь и разрушился. Историк так описывает картину бедствия: "...те, кого смерть настигла при обвале здания, благодаря выпавшему им жребию избавились от мучений; еще большее сострадание вызывали те изувеченные, кого жизнь не покинула сразу: при дневном свете они видели своих жен и детей, с наступлением темноты узнавали их по рыданиям и жалобным воплям. Среди привлеченных сюда разнесшейся молвой тот оплакивал брата, тот - родственника, иные - родителей. И даже те, чьи друзья и близкие отлучились по делам из дому, также трепетали за них, и, пока не выяснилось, кого именно поразило это ужасное бедствие, неизвестность только увеличивала всеобщую тревогу". Место катастрофы было оцеплено. Но когда начали разбирать развалины, к телам погибших устремились толпы людей, удержать которых не было никакой возможности. Близкие люди обнимали и целовали тела своих погибших родственников. Стояли стоны и плач. Нередко возникали недоразумения, особенно когда лицо покойника было обезображено до неузнаваемости, а одинаковое телосложение и возраст не позволяли однозначно идентифицировать покойника. Следует отметить, что сразу же после катастрофы знать Фиден и других небольших близлежащих городов, проявила себя самым достойным образом. Двери домов были открыты для оказания врачебной помощи пострадавшим и снабжения их лечебными средствами, а также и питанием. Тацит пишет про город, который постигло такое несчастье, что "...сколь ни был горестен его облик, как бы ожили обычаи предков, которые после кровопролитных битв поддерживали раненых своими щедротами и попечением". После разбора завалов были подведены ужасные итоги этой катастрофы: погибло и было изувечено около пятидесяти тысяч человек. Слушанием этого дела занимался сенат. Атилий, конечно же, был отправлен в изгнание. Но сенат этим не ограничился. Было вынесено специальное постановление, согласно которому человек, имеющий состояние меньше четырехсот тысяч сестерциев, не имеет права устраивать гладиаторские бои. Этим же постановлением запрещалось возводить амфитеатры без предварительного обследования надежности грунта. Птица Феникс Не удивляйтесь, дорогие читатели, да, именно о птице Феникс есть сообщение у нашего историка. Ведь вера в реальное существование этой птицы была очень широко распространена не только в древности, но и вплоть до нового времени. Это сейчас мы, такие образованные и умные, считаем эти сообщения сказкой... Кроме того, не будем придираться к некоторым неточностям Тацита в хронологии. Итак, в 34 году от Р.Х., в консульство Павла Фабия и Луция Вителлия, после долгого круговорота веков птица Феникс возвратилась в Египет. Ученым из Египта и Греции была предоставлена обильная пища для размышлений о столь поразительном чуде. Все ученые сходятся в том, что это существо посвящено солнцу и отличается от других птиц головой и яркостью оперения. Прилет Феникса всегда сопровождается прилетом множества других птиц, которые дивятся их невиданному облику. В вопросе же о возрасте этой птицы мнения ученых разделились. Большинство ученых уверено в том, что эта птица живет пятьсот лет. Однако некоторые ученые возражали против этих утверждений. Они вычислили, что эта птица живет тысячу четыреста шестьдесят один год. В подтверждение своих расчетов они приводят сообщения о том, что эта птица ранее прилетала в город Гелиополь, в первый раз - при владычестве Сесосиса (Сесостриса), во второй - Амасиса (Яхмоса II) и в последний - Птолемея, царствовавшего третьим из македонян. Но так как Птолемея отделяет от Тиберия менее двухсот пятидесяти лет, то многие считали, что эта птица не настоящая, что она не из арабской земли, и предания древности на нее не распространяются. Тут же Тацит сообщает все, что ему известно о птице Феникс. Когда истекают его (Феникса) года и он чувствует приближение смерти, он у себя на родине, в Аравии, строит гнездо и изливает в него детородную силу, от которой возникает птенец. Первая забота этого птенца, когда он достигнет зрелости, - это погребение останков своего отца. Но он не берется за это дело опрометчиво. Сначала он берет мирру (это душистая смола некоторых африканских и азиатских деревьев) весом равную весу отца и испытывает себя в дальних и продолжительных полетах. "И когда станет способен справиться с таким грузом и с таким дальним путем, переносит тело отца на жертвенник солнца и предает его там сожжению". Изложив все эти факты, историк далее отмечает: "Все это недостоверно и приукрашено вымыслом, но не подлежит сомнению, что время от времени эту птицу видят в Египте".

Истории, рассказанные Дмитрием Дубовым из Иерусалима Прелюдия Наш читатель, Дмитрий Дубов, учится в Иерусалимском университете и интересуется историей США. Он любезно согласился сотрудничать с нами (т.е. он согласился присылать мне материалы, чтобы вы могли с ними ознакомиться, а не то, что я говорю о себе в третьем лице). Ниже я предлагаю некоторые из присланных им текстов. Надеюсь, что они вам понравятся, и тексты Дмитрия Дубова еще не раз нас всех порадуют. Старый Ворчун Америка Эта страна для многих из нас - символ мечты, образ воплощения идей и самовыражения. Так сложилось. Выделяясь среди всех остальных, она неизменно ассоциируется с чем-то далеким, непонятно-манящим. Только вот - с чем? И чем привлекает многих людей - разных национальностей, подданств, ментальностей и складов характера - эта загадочная земля, даже если они ее никогда и не видели? Подсознательный эквивалент благополучия, не это ли выражение старого человеческого свойства - приписывать все самое лучшее чужому? А между тем, при всем богатстве выбора чаще всего почему-то именно это чужое привлекает к себе простым упоминанием его имени. Имя, а не название. И даже более того - понятие: Америка. Термин, географически охватывающий целую часть света, два континента, многие страны, однако в нашем сознании ограниченный всего лишь одним государством. А еще истории - правдивые, и не очень, легенды и реальные факты, события, которые проникли в сознание не только многих американцев, но и тех, кто никогда и не жил в Америке. Только вот их причины и обстоятельства почти забыты и все, что остается, это воскликнуть: "Да неужели?!" О происхождении термина "О.К." Филипп Моррисон в своей книге "История Америки" дает следующее объяснение. Дом президента США Ван-Бюрена в деревне Олд-Киндерхук, который расположен неподалеку от Олбани (штат Нью-Йорк), дал миру всем известное слово "О.К.". Аббревиатура названия деревни служила паролем для входа в клубы демократов Нью-Йорка во время предвыборной кампании 1840 года. Члены партии Вигов, которые, кстати, не сумели подобрать подобный пароль для своих клубов, придумали историю про фразу, сказанную президентом Эндрю Джексоном своему помощнику Амосу Кенделю: "Эти документы, Амос, в порядке ("all correct"), вот, я их и пометил - О.К." Джексон, старый генерал, никогда не отличался особыми успехами в правописании, чем не преминули воспользоваться Виги. "Амистад" [Не очень давно по кино- и видео- экранам прошел фильм с таким названием. Для тех, кто его видел, будет интересно сравнить реальные факты с киносюжетом. - Прим. Старого Ворчуна.] Пожалуй, самый известный инцидент, связанный с историей рабства в Америке, до тех пор, пока не прогремел на всю страну "процесс Дреда Скотта", был случай, происшедший в 1839-ом году с испанским судном "Амистад", на борту которого находились пятьдесят три африканских раба. Совершая обычный рейс, судно перевозило рабов из Гаваны в другой кубинский порт. Под предводительством молодого и впечатляющего своей внешностью негра по имени Ченкава, "груз" взбунтовался и убил капитана корабля, а заодно и всю его команду. Однако познания в навигации у африканцев были никудышными, и поэтому им пришлось доверить управление судна оставшимся в живых белым работорговцем, которые, однако, сами допустили ошибку и направили "Амистад" намного севернее порта назначения. Когда судно достигло берегов Лонг-Айленда, его задержал корабль военно-морского флота США "Вашинтон", и отконвоировал в порт Нью-Йорка, где и были освобождены африканцы. Испания попыталась оспорить факт освобождения рабов и потребовала их возвращения, с тем, чтобы судить африканцев за морское пиратство. Президент США Ван-Бюрен в принципе был не против, а сенаторы Юга даже утверждали, что в случае, если требование Испании не будет удовлетворено, рабов все равно необходимо судить - в американском федеральном суде - по тому же обвинению. И суд состоялся. Защитником чернокожих рабов на суде был ни кто иной, как бывший президент США, Джон Квинси Адамс, которого убедили выступить на суде аболиционисты. Адамс отошел от активного участия в общественной жизни страны после своей отставки, но по такому поводу готов был сделать исключение. Речь Адамса настолько впечатлила Верховный Суд, большинство которого в те времена составляли представители Юга, что окончательным его вердиктом стало освобождение рабов и их возвращение на родину, в Африку. Не мог знать Адамс, защищая африканцев, какой ироничный и горький финал будет у этой истории. По возвращении в Африку вождь бунтовщиков, Ченкава, убедившись в прибыльности предприятия, сам стал зарабатывать на жизнь продажей рабов на американский Юг, в чем, кстати, весьма преуспел. "Черный Ястреб" Иногда даже самые либеральные президенты США отворачивались от тех, кто не принадлежал к белой расе. Так было и с президентом Эндрю Джексоном, когда он проводил политику, которую предложил ещe Джефферсон: изгнание всех индейских племен на Запад. Большинство племен были слишком слабы, чтобы сопротивляться, однако некоторые из них причинили правительству серьезные беспокойства. Так, вождь племени "Черный Ястреб" попытался вопреки всему сохранить свое поселение, которое находилось у истока реки Рок (Иллинойс). Однако он не смог предотвратить нападение белых, которые вытоптали кукурузные поля индейцев, и вспахали территорию, на которой было расположено кладбище племени. Вынужденные отступить, в 1831-ом году индейцы племени "Черный Ястреб" дошли до территории Миссури. Однако здесь их настиг голод и угрозы враждебного "Черному Ястребу" племени "Хасу". В надежде отыскать свободный участок земли, на котором можно было бы выращивать кукурузу, в мае следующего года племя "Черный Ястреб", которое насчитывало к тому моменту чуть более тысячи человек, возвратилось на свои исконные земли. Этот шаг, вероятно по ошибке, был истолкован как нападение со стороны индейцев. В Иллинойсе было объявлено о мобилизации роты милиции, под командованием мистера Авраама Линкольна. Добрые иллинойские граждане преследовали племя "Черный Ястреб" вдоль по реке Рок до самого Висконсина. Это был один из самых мрачных моментов в истории освоения Запада, известный в основном из-за хладнокровного убийства индейцев, включая женщин и стариков, когда милиционеры настигли племя, пытавшееся переправиться через Миссисипи. Единственной положительной деталью было гуманное отношение к племени "Черный Ястреб", которое проявил лейтенант Джефферсон Девис, подчиненный Линкольна, будущий Президент Конфедерации Южных Штатов во время Гражданской войны.

Кутуз и Бейбарс. Результаты предательства Мы остановились на том, что Кутуз отрубил голову Китбуге-нойону. Зря он это сделал! Китбуга-нойон был знатным пленником, которого взяли на поле боя. Его можно было обменять за выкуп, его можно было держать в тюрьме. Но убивать таких пленников было не принято. Кутуз совершил преступление перед Аллахом и должен был быть наказан. Так вскоре и случилось. Но пока Кутуз триумфально въехал в Дамаск. Это ознаменовалось массовой резней христиан. Нет! Сами мамлюки в резне не участвовали, но не препятствовали другим мусульманам. Через несколько дней Кутуз приказал войску возвращаться в Египет. А в его окружении уже зрело недовольство своим султаном. И главным недовольным был друг Кутуза, которому он всецело доверял, Бейбарс. Бейбарс считал себя несправедливо обойденным, и основания для этого у него были. Ведь это он еще в 1244 году разбил при Газе франко-сирийское войско. Это он принудил к капитуляции французского короля у стен Дамьетты в 1250 году. Именно он убил султана Тураншаха и упразднил династию Айюбидов в Египте. И в эту войну он разбил монголов при Газе, а в решающей битве принял на себя главный удар конницы Китбуги-нойона, выдержал натиск и, тем самым, обеспечил победу. А султаном является Кутуз! Несправедливо! И так думал не один Бейбарс. Созрел заговор против султана. Как в действительности происходили события сейчас установить уже трудно, но предание сохранило следующий рассказ. Когда мамлюки были уже недалеко от дома, Кутуз приказал отправить домой войско и султанский шатер. Оставшись со свитой и друзьями, он решил немного поохотиться. Подняв зайца, Кутуз галопом помчался за ним. Заговорщики последовали за султаном. Когда султан отделился от своей свиты, один из заговорщиков подошел к нему и почтительно попросил милости для одного из своих пленников. Султан согласился с этой просьбой. Тогда мамлюк приблизился к нему, чтобы поцеловать руку султана в знак благодарности. Он крепко схватил протянутую правую руку султана и стал удерживать ее. Подъехавший Бейбарс ударил Кутуза саблей. Заговорщики сбросили Кутуза с коня на землю и расстреляли его из луков. Так окончил свои дни первый мамлюкский султан. Это произошло 24 октября 1260 года. Случившееся не было неожиданностью для войска и правящей верхушки мамлюков. Очевидно, заговор пустил глубокие корни. Когда через некоторое время убийцы подъехали к султанскому шатру, второе лицо в государстве, эмир Актай, спросил: "Кто из вас убил его?" Бейбарс ответил: "Я!" Актай предложил: "Государь, соблаговолите сесть на место султана". Бейбарс сел и принял присягу у командиров и всего войска. Монголы еще попытались восстановить свои позиции на Ближнем Востоке. Хулагу удалось собрать еще одну армию и бросить ее на Сирию для помощи своим союзникам. Им даже удалось взять Алеппо. Но Бейбарс со своими мамлюками уже спешил им навстречу. Битва состоялась 10 декабря 1260 года при Хомсе. Монгольская армия была снова разбита и откатилась за Евфрат. Больше никакой серьезной помощи христианам монголы оказать на Ближнем Востоке не смогли, так как в улусе полыхала гражданская война, которая продолжалась до 1301 года. С мамлюками продолжали сражаться лишь отряды и гарнизоны, находившиеся в Иране, а также остатки войск в Сирии и Месопотамии. Но и им Берке-хан (уже обращенный в ислам, после переписки с Бейбарсом) в обход Хулагу-хана послал приказ, суть которого сводилась к следующему: при невозможности пробиться на родину им следует присоединиться к армии мамлюков (своих злейших врагов!). Что они и сделали в 1261 году. После ухода монголов, в Сирии и Месопотамии началось массовое истребление христиан, которому мамлюки не препятствовали. Наследие Византии на Ближнем Востоке щадили и правоверные халифы, Омейяды и Аббасиды, еретики Фатимиды, рыцари Эюбиды. Но теперь все сметалось начисто. А мамлюки расширяли ареал истребления христиан, одерживая победу за победой. Уже в 1268 году пала Антиохия. А в 1277 году Бейбарс одержал свою последнюю победу над монголами при Альбистане. Христианские же рыцари, предавшие монголов и не дававшие армянам перейти в контрнаступление до 1263 года, остались с мамлюками один на один. Преемник Бейбарса, султан Калаун, взялся за них с огромной энергией. В 1289 году он взял Триполи, а в 1291 году пали Аккра, Тир, Сидон и Бейрут. Последние христиане покинули сирийский берег 18 мая 1291 года. Это были французы, которые успели добраться до итальянских галер и отплыть на родину. Ведь мамлюки крестоносцев в плен не брали. Захваченных в плен рыцарей они бросали вниз со стен и башен захваченного города и ловили их на копья. Так закончились крестовые походы.Дольше всех держалась армянская Киликия, которую мамлюки смогли захватить только в 1375 году. Каковы же итоги предательства христианами монголов? Потерян весь Ближний Восток. Истреблено христианское население Палестины, Сирии и Месопотамии. На колонны христианских паломников, которые следовали из Яффы в Иерусалим, стали безнаказанно нападать бедуины, а египетский султан им в этом не препятствовал. Мамлюки завоевали христианскую Нубию и обратили ее население в ислам. Катастрофа! Как же христанские рыцари оправдывали свое предательство? А никак! Они пустили в ход самое мощное оружие - сплетни и слухи. И вот по всей Европе пошли разговоры, что монголы - это вовсе и не монголы, а татары, которые являются исчадием ада. "Они мучают пленных, истребляют все живое, дома и поля с садами. Они нарочно испортили каналы в Средней Азии у мусульман, которые, конечно, враги христианства, но не цивилизации. Ведь живут же мусульмане в Сицилии и Гренаде - и ничего! Всем известно, что греки гораздо хуже мусульман. А русские... Да они держатся только благодаря помощи великого хана, а то бы их давно скрутили и обратили наши братья из Тевтонского ордена". И пошли подобные разговоры по всей католической Европе. Так и родилась легенда о жестокости монголов. Но об этом, может быть, как-нибудь в другой раз.

Анекдоты о древних греках Зевксис и Мегабиз Однажды к известному художнику Зевксису пришел богач Мегабиз и стал рассматривать его картины. Он одобрительно отозвался о посредственных работах мастера, но с неодобрением отозвался об его лучших работах. Подмастерья, которые растирали Зевксису краски, стали насмехаться над Мегабизом. Зевксис же ему сказал: "Когда ты молчишь, эти юноши восхищаются тобою, так как видят твою богатую одежду и слуг. А когда ты пускаешься в рассуждения об искусстве, они презирают тебя. Если ты хочешь сохранить к себе уважение, сдерживай язык и не суди о том, к чему не имеешь касательства". Харитон и Меланипп В городе Акрагант на Сицилии жили два друга, которых звали Харитон и Меланипп. Однажды тиранн города Фаларид нанес обиду Меланиппу, заставив его, под угрозой сурового наказания, прекратить судебный процесс против одного из своих друзей. Меланипп подчинился, но затаил обиду на Фаларида, и стал уговаривать своего друга Харитона составить заговор для убийства тиранна. Видя, что его друг очень сильно возбужден, и в то же время, зная, что никого к их заговору привлечь не удастся из страха перед тиранном, он согласился, но просил друга дать ему несколько дней на размышления. Харитон решил ничего не говорить другу, чтобы в случае неудачи он не пострадал, а сам, выбрав день и час и вооружившись мечом, попытался проникнуть в дом Фала Рида. Стражники его заметили, схватили и заключили в темницу, где его пытались под пытками назвать имена своих соучастников, но Харитон крепко держался и ничего не сказал своим палачам. Прошло несколько дней, Харитон все не появлялся, а по городу прошел слух о его аресте за попытку убить Фаларида. Тогда Меланипп явился к тиранну и сказал, что он не только сообщник Харитона, а зачинщик всего дела. Фаларид поинтересовался, что его побудило к такому поступку. Меланипп рассказал о деле в суде и своей обиде. Фаларид был восхищен благородством обоих юношей и освободил их от наказания, но велел покинуть Акрагант, а также и пределы Сицилии, но сохранил за ними право на получение доходов со своего имущества. О некоторых законах в демократических Афинах В 456 году до Р.Х. был принят закон, по которому всем жителям города Эгины был отрублен большой палец правой руки. Это было сделано для того, чтобы они не могли держать в руке копье, но их можно было бы использовать на галерах. В 427 году до Р.Х. по предложению Клеона были присуждены к смерти все жители Митилен, способные носить оружие. Их наказали за переход на сторону спартанцев. В 440 году до Р.Х. всем пленным жителям острова Самос на лицо было поставлено клеймо с изображением совы. Очень гуманные законы истинно демократического государства! Тимофей и Платон_1 Когда афинский стратег Тимофей находился на вершине своей славы, а жители Афин уже не знали, как еще прославить его, он прогуливался за городскими стенами и встретил Платона в обществе нескольких своих друзей и собеседников. Тимофей прислушался и понял, что Платон не говорит ни о политике, ни о снабжении войск или флота, ни о созниках или других таких же проблемах, которыми обычно занимались граждане Афин, а вел свои обычные беседы. Тогда он в восхищении воскликнул: "Вот она настоящая жизнь и подлинное счастье!" Тимофей и Платон_2 После той встречи Тимофей как-то во время пышной трапезы узнал, что в Академии Платона в то же самое время проходит скромный симпозий. Он оставил свою трапезу и гостей и поспешил в Академию, где в угощение получил довольно скромные кушанья и простые вина, но наслушался мудрых речей. Вернувшись домой, он сказал, что гости Платона и на следующий день чувствуют себя хорошо. О жителях Клазомен Однажды в Спарту прибыли какие-то жители города Клазомены. Они вели себя крайне неучтиво, а потом (очевидно по пьянке) совершили и совсем уж наглый поступок - вымазали сажей кресла эфоров, сидя на которых те обычно вершили свои дела. Узнав об этом, эфоры не стали высказывать своего возмущения этим поступком, а издали весьма необычный приказ, текст которого велели всюду объявить глашатаю. Этот приказ гласил: "Жителям Клазомен разрешается вести себя в городе непристойно".

Сарматы, прохоровский тип http://xlegio.ru/ancient-armies/armament/armament-and-warfare-of-south-urals-nomads-6-2bc/figures.html

Римляне за свою историю вели многочисленные войны, но одну из них, с Пирром, царем Эпира, они помнили особенно долго. Они справедливо гордились своей победой в ней, так как в древности Пирра называли "вторым Александром". Война с Пирром шла с 280 по 275 гг. до Р.Х., во время которой обе стороны проявляли большое ожесточение. Еще бы! Ведь война велась за гегемонию в Италии и Сицилии, которую (я имел в виду гегемонию) Пирр оспаривал у Рима. И вот, когда царь Пирр находился в Италии, после его нескольких побед большая часть страны перешла на сторону царя. Рим оказался в трудном положении, и власти были сильно обеспокоены этим. Консулами в Риме в это время (278 г. до Р.Х.) были два выдающихся государственных деятеля: Гай Фабриций Лусцин и Квинт Эмилий Пап. Причем это было их второе совместное консульство, что говорит об их больших заслугах перед республикой. В это время к консулу Гаю Фабрицию обратился некто Тимохар, друг царя Пирра. (Именно таких друзей имеет в виду поговорка: "Господи, избави меня от друзей, а о своих врагах я сам побеспокоюсь!") За приличную награду он брался отравить Пирра, так как его сыновья подают вино на царских пирах. Фабриций сообщил об этом предложении сенату, так как не хотел брать на себя ответственность за такой бесчестный поступок. В сенате обсудили этот вопрос и приняли решение об отправке послов к Пирру. Послы не должны были сообщать Пирру о Тимохаре и его сыновьях, но им предписывалось предупредить царя, чтобы он вел себя более осторожно и берег себя от коварства своих приближенных. В приложенном же письме говорилось примерно следующее: "Римские консулы шлют привет царю Пирру. За твои бесчисленные обиды, мы, движимые гневом, стараемся воевать с тобой, как с ненавистным врагом. Но для общего примера и взаимного доверия, мы хотели бы видеть, что ты здоров, чтобы было кого побеждать оружием. К нам пришел твой подданный, просящий у нас награды за то, что исподтишка убьет тебя. Мы заявляем, что не хотим этого, и пусть он не ожидает никакой выгоды; и еще, как только все выяснилось, мы поставили в известность тебя, чтобы люди не думали, если произойдет нечто подобное, будто это сделано по нашему совету, поскольку мы не желаем сражаться ни подкупом, ни наградами, ни коварством. Если ты не остережешься, то умрешь". Я привел столь длинную выдержку из древнего источника, чтобы вы могли получить представление об их стиле, и как в них передавались (т.е. сочинялись историками) письменные сообщения, а также и речи. По данным других источников, послы были отправлены не от сената, а от консулов, но это не так уж и важно. Пирр в письменном ответе поблагодарил римский народ, восхваляя его честь и справедливость. Он велел отпустить всех пленных римлян, предоставив им одежду и еду на дорогу. Таков один из примеров старинной римской добродетели.

Анекдоты из жизни императорской России Знаменитые узники Шлиссельбурга 1. Евдокия Федоровна Лопухина (1669-1731), первая жена Петра I, сидела здесь с 1725 года по 1727 год. 2. Царевна Мария Алексеевна (1660-1723) сестра Петра I, дочь царя Алексея Михайловича и его первой жены Марии Ильиничны Милославской. Находилась в заточении в 1718-1719 годах за участие в заговоре царевича Алексея. 3. Князь Дмитрий Михайлович Голицын (1665-1737) являлся членом Верховного тайного совета после смерти Петра II. Анна Иоанновна совет разогнала в марте 1730 года. Голицын был арестован в 1736 году, посажен в крепость 9 января 1737 года и умер там же 14 апреля того же года. 4. Князья Василий (1667-1746) и Михаил Владимировичи (1667-1750) Долгорукие, также были членами Верховного тайного совета, сидели в крепости также по делу об ограничении власти Анны Иоанновны. Освобождены Елизаветой Петровной. 5. Эрнст Иоганн Бирон (1690-1772) был арестован после смерти Анны Иоанновны и 10 ноября 1740 года заключен в крепость. Переведен из крепости 13 июня 1741 года. 6. Иоанн Антонович (1740-1764) был заключен в крепости с 1756 года и до своей смерти в 1764 году. Александр I и генерал Малютин В 1806 году летом генерал Малютин (?-1820) устроил гулянье около Измайловских казарм. Генерал с дамами и несколькими друзьями расположился в катере на Фонтанке около Измайловского моста, а на самом мосту расположились музыканты и песенники полка, а также все офицеры полка. Вокруг собралась огромная толпа народу. Играла музыка, пелись песни, шампанское рекой лилось в пивные кружки, часто раздавалось громкое "ура!" В это время император Александр Павлович на дрожках проезжал по Фонтанке и увидел толпу народа, пробраться сквозь которую не было никакой возможности. Император подозвал полицейского офицера и спросил, что здесь происходит. Тот отвечал: "Генерал Малютин гулять изволят!" Государь, не сказав больше ни слова, велел поворотить лошадь и удалился. А.А. Нарышкин и проситель Александр Александрович Нарышкин (1726-1795) до восшествия Петра III на престол служил у него гофмаршалом. Один человек преследовал его просьбами о зачислении в дворцовую прислугу. Нарышкин регулярно отвечал ему: "Нет вакансий". Проситель возмущался: "Да пока откроется вакансия определите меня к смотрению хоть за канарейкой какой-нибудь". Нарышкин с любопытством спросил: "Что же из этого будет?" Вот ответ русского человека: "Как что? Все-таки будет чем прокормить себя, жену и детей!" Дача княгини Е.Р. Дашковой После возвращения из-за границы в 1782 году княгиня Дашкова осенью все еще жила на своей загородной даче. Дама она была расчетливая, и поступала так, чтобы избежать лишних расходов на наем квартиры. Императрица Екатерина часто укоряла ее, говоря, что жить в сырой и холодной даче неразумно и опасно для здоровья. Но княгиня стояла на своем. Известно, что под конец жизни княгиня выдавала ссуды под заклад помещичьих имений и брала за это очень большие проценты. Лев Нарышкин и Екатерина На одном из придворных балов императрица Екатерина сделала Льву Александровичу Нарышкину (1733-1799) за что-то выговор. Нарышкин ушел и забрался на хоры к музыкантам. Екатерина несколько раз посылала за ним, но он отказывался сойти в зал, говоря, что он не может показаться в зале с намыленной головой. Лев Нарышкин и служба При императоре Павле вышло постановление, чтобы президенты присутственных мест непременно заседали там, где состоят на службе. Нарышкин приехал в конюшенную контору и спросил: "Где мое место?" Секретарь сказал: "Здесь", - и указал на президентское кресло. Нарышкин поморщился: "Видно, мой предшественник очень уважал это место, что не смел опускаться в это кресло. К нему нельзя подойти, на нем слой пыли". Ему ответили: "Более десяти лет на нем никто не сидел, кроме кота, который тут же и спит". "Так, стало быть, мое место занято, и мне нечего делать", - сказал Нарышкин и уехал.

Лот «наконечник стрелы. кремень. ранний.»