Nazareth

Ох уж эти легенды... По моему скромному мнению эти вещи к Крыму отношения не имеют.

Беда в том, что там рек больших нет. К тому же часто путь по воде не самый короткий.

Скажем так, почетный пленник. Вроде как и дали ему свободу, но держат на коротком поводке. Физически он развит как нынешний среднестатистический тридцатилетний парень, но опыта верховой езды практически не имеет. Было дело однажды, но то не в счет. В общем, панькаться с ним не обязательно, но и мордовать до полусмерти нельзя.

Это трудно вписать в сюжет. Согласно замыслу всадники выдвигаются из столичного города. Ну не будет же он от границы в 20 км! Это хоть и маленькое, но гордое государство. К тому же во время путешествия герой должен иметь возможность посмотреть жизнь тамошних жителей, т.е. проехать через пару городков, несколько деревень и постоялых дворов. И, главное, сроки поджимают.

В общем, вы меня поставили в тупик. Как ни крути, а выхода нет. Но повозка отменяется. Попасть в крепость нужно в срок. Во, блин, задачка!

Ну а почему не повыдумывать? У нас что не герой рОмана, то супермэн, кладущий сотни врагов из рогатки. А тут вам суровая правда жизни. Имхо, оригинальная идея. И чего он там мешаться будет? Накачали снадобьем, к седлу привязали и вперед. Конечно, никакого комфорта, но поставленная задача будет выполнена. К тому же никто не знает что завтра будет. А завтра снова в поход... Так что задание должно быть выполнено любой ценой. Страдания и неудобства тут во внимание не принимаются. А горизонты еще раздвинутся, т.к. у героя все впереди.

Кстати, я вот тут покумекал... Пожалуй, это вариант. Только не вина, а какого-нибудь седативного зелья. Выйдет и правдоподобно, и нестандартно.

Ну, это уже полный экстрим. Хотя, рациональное зерно в том есть. Надо будет подумать. Но, с другой стороны, сколько же раз его придется вырубать?!

Есть аналогии из Абхазии и курганой группе района ст. Елизаветинской. Посмотрите у В. Р. Эрлих Меотское святилище в Абхазии . Правда, картинки там никуда не годятся. Если я прав, то тогда нужно говореть не о скифах, а о меотах.

Всем известно, что марафонская дистанция ныне не является чем-то запредельным. Но нужно учитывать, что древнегреческий воин провел почти день в бою. Плюс вес амуниции. Но это другая история. У меня вопрос проще. Есть город и есть пограничная крепость. расстояние между ними около 100 км. Есть три всадника. Двое профессионалов, один полный лапух, который не имеет опыта верховой езды. Амуници, оружия, припасов - необходимый для такого путешествия минимум. И всем троим нужно к вечеру попасть в пограничную крепость. Вопрос - реально ли всем троим одолеть дистанцию в 100 км?

Да мало ли чего на скифах находят. Советскую мелочь, запчасти сельхозтехники и т.п. С импортом не стоит торопиться.

Как по мне, вещь не скифская.

Да никто ведь и не спорит. Но тут слишком много всяких НО, оттого и цифры разнятся.

Части вашего суждения взаимоисключают друг друга. и почему не было признака народности? И что это за скифский образ жизни? Экономический уклад или материальная культура? В действительности мы имеем несколько иную картину. Были собственно скифы, иранцы. обычно их отождествляют с царскими скифами Геродота. но это не совсем верно. т.к. этнические скифы проникали и в лесостепь. Были и народы, подвергшиеся сильному влиянию скифской культуры. Думаю, обсуждаемые предметы к последним и относятся. Но это лишь мое скромне мнение. Для большей ясности нужно знать регион находки.

Спасибо за ссылку. Очень интересно. В общем-то, укрепился в мысли, что 100 км за световой день для гонца одолеть реально. Есть только один фактор, который я для себя не учел. Предполагается передвижение трех всадников. Два из них профи, а третий видел лошадь лишь пару раз в жизни. Вот для него преодолеть 100 км будет почти нереально. А по сюжету это необходимо. Что делать? Уман е приложу.

50 км в день еще мало. Человек может налегке пройти до 40 км. Сам 35 отхаживал. Хотя, понятно, двигались не по прямой, да еще складки местности. Километров 200 точно будет. Но и это не много. Но мы ведь не знаем, что там у тех татар было. Может награбленное везли. Оно, понятно, тормозило движение.

Возможно я не вполне правильно сформулировал вопрос. Поставлю его иначе. Есть задача трем всадникам попасть из пункта а в пункт Б, расстояние между которыми 100 км. С собой они берут небольшой запас провизии и воды. При себе имеют легкие доспехи, по мечу, кинжалу, топру или около того. Никаких орудий, обозов, повозок, кибиток и т.п.! Вот и хотел знать, уложатся ли они за световой день. Лошадники говорят, что лошадь продержится на ногах и 14 часов. Если брать шаг, то это 70 км. Если рысь, то это 180 км. Выходит, реально добраться за 8 часов. Плюс 2-3 часа на отдых и обед.

С фашистом пербор. Это тот случай, когда слепили из того, что было. Полный винегрет, извините.

А сколько за орлиноголовую хотите?

Тут есть своя специфика. Одно дело скорость передвижения армии, и совсем другое одиночные всадники. Как раз нужную инфу у лошадников и нашел. Да, для одиночного легковооруженного всадника дневной переход в 100 километров вполне реален.

Та где же их найдешь? Тогда уж проще в конный клуб, к лошадникам. Эх... ладно, будем искать.

Хорошо, возьмем к примеру европейскую (Франция, Германия) конницу 17-18 вв. Спрашиваю не из праздного любопытства. Нужно для написания рОмана. Можно, конечно, и от балды написать, но хотелось все же побольше правды жизни.

А кроме скифов там ничего не было? Для скифов такие пряслица не характерны. Имхо, что-то более позднее. А обломок и впрямь похож на фрагмент жертвенной лепешки.

Ну, сами ведь понимаете, что это две большие разницы. Хотя, особого сходства с катакомбниками не вижу. Да и не в их стиле делать бронзовую посуду. Лучше сделать из нее нож, топор или копье. Насчет Крыма также есть сомнения. пы.Сы. Ага, поспешил и едва людей не насмешил. Телько сейчас увидел Африку! Опять же, имхо. Любое сомнение трактуется не в ползу предмета. Сомнительные вещи лучше не брать.

Я не был бы столь категоричным. Во-первых, псалий. Во-вторых, скорее всего не скифы. Но для точного ответа нужно знать регион находки. Рискну предположить. что данная вещь, как и соседний поясной набор, связаны с среднеазиатско-сибирскими скифоидными культурами. Но это лишь первое впечатление.