Yorik

Бисмарк и другие Бисмарк и доктор_1 Домашний врач Бисмарка упрекал его за то, что он не выпускает изо рта сигару. Бисмарк ухмыльнулся: "Мое искусство дипломатии в том и заключается, чтобы пускать пыль в глаза людей". Бисмарк и доктор_2 Бисмарка в старости часто мучили приступы невралгии. Пришедший доктор подробно рассказал канцлеру о его болезни и способах ее лечения. Бисмарк был удивлен: "Сколько же людей вы уморили, прежде чем стали так разбираться в болезнях?" Доктор спокойно ответил: "Намного меньше, чем ваша светлость, прежде чем вы дошли до такой болезни". Дуэль Бисмарка Однажды Бисмарк должен был драться на дуэли с одним ученым. Тот, полагая, что Бисмарк хорошо владеет любым оружием, выбрал в качестве оружия блюдо с двумя сосисками, одна из которых была бы отравлена. Узнав о таких условиях дуэли, Бисмарк отказался от поединка: "Герои не должны объедаться перед смертью". Однажды Бисмарк сказал: "Глупость - это дар Божий, но злоупотреблять им не следует". Бисмарк о России Когда Бисмарк вернулся из России, его спросили, как он там путешествовал. Ответ был краток: "Запрягают долго, ездят быстро". Когда английский король Георг IV взошел на престол, один из поздравляющих пожелал ему царствовать до тех пор, пока светит солнце. Король проворчал: "Вы, наверно, хотите, чтобы мой наследник царствовал при свечах". Известной ирландской феминистке конца XIX века Луизе Браун принадлежит следующий афоризм: "Женщине, чтобы завоевать признание, необходимо уметь делать все вдвое лучше, чем мужчине, что, впрочем, не слишком сложно". Данте и шут Когда Данте был вынужден перебраться из Флоренции в Верону, местный правитель оказывал ему меньше внимания, чем своему шуту. Некто обратил внимание поэта на это обстоятельство. Данте хладнокровно ответил: "Ведь это же естественно, что каждый больше любит себе подобных". Когда Оливер Кромвель въезжал в Лондон поглядеть на героя Революции собралась огромная толпа людей. Один из спутников обратился к нему со словами: "Глядите, сэр, как много народу вас приветствует!" Кромвель на это спокойно заметил: "Этих зевак будет еще больше, когда меня повезут на эшафот".

Спасибо! Не знал, что такие были.

Да, мой дед умер год назад, 90 лет... Сталинград, Севастополь, пол Европы... Зенитчик.

Очередная... Лот «Гезарма большая»

Стой до конца и не вздумай сломаться!

Жан-Клод Ван Дамм в рекламе грузовиков Вольво

«Стрела и туман» — Мастер, — однажды спросил ученик, — почему существуют трудности, которые мешают нам достигнуть цели, отклоняют нас в сторону от выбранного пути, пытаются заставить признать свою слабость? — То, что ты называешь трудностями, — ответил Учитель, — на самом деле является частью твоей цели. Перестань с этим бороться. Всего лишь подумай об этом, и прими в расчет, когда выбираешь путь. Представь, что ты стреляешь из лука. Мишень далеко, и ты не видишь ее, поскольку на землю опустился густой утренний туман. Разве ты борешься с туманом? Нет, ты ждешь, когда подует ветер и туман развеется. Теперь мишень видна, но ветер отклоняет полет твоей стрелы. Разве ты борешься с ветром? Нет, ты просто определяешь его направление и делаешь поправку, стреляя немного под другим углом. Твой лук тяжел и жёсток, у тебя не хватает сил натянуть тетиву. Разве ты борешься с луком? Нет, ты тренируешь свои мышцы, с каждым разом все сильнее натягивая тетиву. — Но ведь существуют люди, которые стреляют из легкого и гибкого лука в ясную, безветренную погоду, — сказал ученик обиженно. — Почему же лишь мой выстрел встречает столько препятствий на своем пути? Неужели Вселенная сопротивляется моему движению вперед? — Никогда не смотри на других, — улыбнулся Учитель. — У каждого свой лук, своя мишень и свое собственное время для выстрела. Одни делают своей целью точное попадание, другие — возможность научиться стрелять. Учитель понизил голос и наклонился к ученику: — И еще я хочу открыть тебе страшную тайну, мой мальчик. Туман не опускается на землю для того, чтобы помешать твоему выстрелу, ветер не начинает дуть для того, чтобы увести твою стрелу в сторону, жесткий лук создан лучником не для того, чтобы ты осознал свою слабость. Все это существует само по себе. Это ты решил, что сможешь в этих условиях точно поразить мишень. Поэтому, либо перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять, либо усмири свою гордыню и выбери себе более легкую цель. Цель, по которой можно стрелять в упор.

Ничего страшного. Почитав их дискуссию, я для себя понял на каком уровне находятся практики от стрельбы. В дальнейшем мне это поможет в общении и написании... И я думаю, что ответы нужны не конкретному человеку, а всем сразу. Тогда была бы дискуссия и взаимный интерес (если конечно тебя не забанят ;) ).

Честно говоря, общаясь с болгарином, далеко не последним человеком в своей стране, постоянно слышу от него - Вам надо хорошо подумать, есть плюсы, но и очень много минусов во вступлении. Причем все минусы лягут на народ, а не чиновников. Я лично не уверен, что народ Украины за вступление в ЕС, но не уверен и за желание вступления в Таможенный Союз. Оба варианта обговаривались только в верхах, но не с народом.

Может он тайный лягухофил? ;)

Вот, вроде все. Тему добил. Если есть вопросы, прошу.

Примеры есть?

Таких форм не было. А это современные отливки. Им так проще набирать "елочку". Сделал восковую модель и вставил в "дерево". Кстати, в основном отлиты наки греческого типа ;)

Жесть! Почему они стали сарматскими? С такими наконечниками тогда вся Евразия ходила.

Повторюсь, сарматы и скифы родственные племена. Их культуры практически не отличаются. Об этом говорят раскопки.

Неправильно это. Если в сарматское время скифские по происхождению наконечники могли встречаться, то в скифское время от 7 века д.н.э. и ранее сарматские встречаться не могли. А они встречаются, причем часто и не единично. Значит атрибутировать по данному признаку наконечник, как скифский или сарматский - нельзя. Скифы и сарматы существовали одновременно. Т.ч. у скифов могли быть сарматские наконечники, а у сарматов - скифские. А вот по шейке (насколько я понял втулке), различить их действительно не возможно.

Аналогов таких нет. И не только по орнаменту, но и по самой структуре наконечника. Он сделан не по скифскому стандарту.

Бред. Почему, читай выше.

Завалим его типами ;)

Опять ошибся. Они стали делаться черешковыми с 5 в. до н.э. и из железа.

А это вообще смех. Форма киммерийская из новочеркасского клада. Датировка 1-2 вв. н.э. просто жесть! Она датирована 8-7 вв. до н.э.

Человек совсем плавает в теме. Тип наконечников скифский. Использовали скифы, сарматы и савроматы с кулайцами и карасуками (которые из Сибири). Еще насколько я понял по временным привязкам типов наконечников тоже плавают. Тот тип который они взяли для стрел Относятся к архаичному типу, а не развитому периоду о котором они говорят.

Эта теория связана с тем, что в основном все источники опираются на античные изображения. На них лук натягивают до груди. Но многие авторы этих шедевров никогда не видели скифов в бою, да и лучники греки были еще те. Вспомним Одиссея Геракла, они использовали скифские луки и никто кроме них не мог их натянуть. Именно потому, что техника стрельбы из скифов подразумевала полное натяжение тетивы (отсюда и использование напальчников, совсем другой хват), а греки использовали средиземноморский способ натяжения, который не позволял использовать всю силу и возможности лука.