-
Постов
56910 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
53
Весь контент Yorik
-
Из альбома: Шлемы Востока РЖВ
Ассирийский шлем, 8 в. до н.э. -
Из альбома: Шлемы Востока РЖВ
Шлем Урарту http://arkaim.co/gal...-59548647-orig/ -
Из альбома: Шлемы Востока РЖВ
Ассирийский шлем, 8 в. до н.э. -
Из альбома: Шлемы атические
Бронзовый шлем атического типа, 5 в. до н.э. -
Из альбома: Коринфские (дорийские) шлемы
Коринфский шлем, Эрмитаж -
Недавно среди новостей археологии появилось сообщение о работе ученых над драгоценным англосаксонским шлемом VI века, найденным в одном из курганов Саттон-Ху. В погребении были изделия из золота, украшенные гранатами, эмалью, цветным стеклом. Одной из самых замечательных находок стал шлем с лицевой маской. Он был сделан из железа и украшен бронзовыми пластинами и недавно была завершена его реконструкция (фото 2). Историк и филолог Гектор Чедвик предположил, что там был похоронен король Редвальд, правивший примерно с 599 по 624 год. Но версия о Редвальде до сих пор признается не всеми учеными. Среди других кандидатов называют сына Редвальда – короля Эорпвальда, убитого родным братом Рикбертом в 627 или 632 году. Также выдвигают версию о Сигеберте, который был то ли сыном, то ли пасынком Рикберта, долгое время провел в изгнании в Галлии, вернулся после убийства Эорпвальда и захватил власть. Историк и писатель Майкл Вуд даже считал, что в Саттон-Ху был похоронен Рикберт, который был язычником, ведь погребение в ладье было языческим обрядом. Некоторые предполагают, что погребенный мог быть и иностранцем, например, скандинавом. Одним из сильных аргументов в пользу Редвальда служит то, что он был куда более могущественным правителем, чем его сыновья, и с наибольшей вероятностью мог иметь достаточные ресурсы для столь богатого захоронения и погребального ритуала.
-
-
Из альбома: Топфхельмы
Австрийский топфхельм, принадлежавший штирийскому роду Пранкхов, конец XIV в. Находится в Метрополитен-музее (фото 3) -
Из альбома: Топфхельмы
Австрийский топфхельм, принадлежавший штирийскому роду Пранкхов, конец XIV в. Находится в Метрополитен-музее (фото 2) -
Из альбома: Топфхельмы
Австрийский топфхельм, принадлежавший штирийскому роду Пранкхов, конец XIV в. Находится в Метрополитен-музее (фото 1) -
Из альбома: Римские кавалерийские шлемы
Римский парадный шлем, Средняя Франкония, 2-й век н.э. Национальный музей Нюрберга, Германия -
Разобрался, это особенность данного шлема: Апуло-коринфский шлем - разновидность полностью закрытого шлема, производимого в VI—IV вв. до н. э. в Апулии, южной части Италии, густо заселенной греческими колонистами. В VI в. до н. э. шлемы, производимые в Апулии, ничем не отличались от изделий Коринфа, однако местные традиции скоро стали проявляться в виде своеобразной ремесленной школы. Так к коринфскому шлему привешивали металлические рога. Затем кузнецы Апулии стали делать шлемы даже еще более глухие, чем изначальный прототип, смыкая металл в области рта. Однако, видимо, носить такой «горшок» было слишком некомфортно, и в следующем шаге своего развития шлем превратился в своего рода каску, которая после опускания на лицо напоминала глубокую маску. Первая попытка классифицировать эти шлемы была предпринята Анжело Боттини в 1983 году. Он разделил их на типы А, В, С, D, E. Тип A отличается тем, что нащёчники не смыкаются в области рта. Этот тип ближе всего к коринфскому образцу и получил наибольшее распространение. В типе B нащёчники соедины в области рта узкой перемычкой, которая придаёт шлему жесткость. В типе C нащёчники полностью смыкаются, оставляя вырезы в лицевой части шлема для глаз и наносника. В типе D в глухой лицевой части шлема есть только вырезы для глаз, наносник нарисован как украшение. Тип Е, приближаясь по форме к другим апуло-коринфским шлемам, представляет собой каску, не предназначенную для сдвигания на лицо. Вырезы отсутствуют.
-
Апуло-коринфский шлем - разновидность полностью закрытого шлема, производимого в VI—IV вв. до н. э. в Апулии, южной части Италии, густо заселенной греческими колонистами. В VI в. до н. э. шлемы, производимые в Апулии, ничем не отличались от изделий Коринфа, однако местные традиции скоро стали проявляться в виде своеобразной ремесленной школы. Так к коринфскому шлему привешивали металлические рога. Затем кузнецы Апулии стали делать шлемы даже еще более глухие, чем изначальный прототип, смыкая металл в области рта. Однако, видимо, носить такой «горшок» было слишком некомфортно, и в следующем шаге своего развития шлем превратился в своего рода каску, которая после опускания на лицо напоминала глубокую маску. Первая попытка классифицировать эти шлемы была предпринята Анжело Боттини в 1983 году. Он разделил их на типы А, В, С, D, E. Тип A отличается тем, что нащёчники не смыкаются в области рта. Этот тип ближе всего к коринфскому образцу и получил наибольшее распространение. В типе B нащёчники соедины в области рта узкой перемычкой, которая придаёт шлему жесткость. В типе C нащёчники полностью смыкаются, оставляя вырезы в лицевой части шлема для глаз и наносника. В типе D в глухой лицевой части шлема есть только вырезы для глаз, наносник нарисован как украшение. Тип Е, приближаясь по форме к другим апуло-коринфским шлемам, представляет собой каску, не предназначенную для сдвигания на лицо. Вырезы отсутствуют.
-
Из альбома: Коринфские (дорийские) шлемы
Апуло-коринфский шлем, тип С, 6-4 вв. до н.э. -
Из альбома: Коринфские (дорийские) шлемы
Апуло-коринфский шлем, тип В, 6-4 вв. до н.э. -
Из альбома: Батасы
Батас и батас для левши. -
Из альбома: Батасы
Дурба батас из краеведческого музея -
Из альбома: Батасы
Заготовка дурба батас из Булунского улуса. Найдено в глиняном коконе у местности То5ус-Ойуун. -
Из альбома: Батасы
Батыйи. Жиганский краеведческий музей