Yorik

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Конская маска. Могильник Пазырык, курган 1, V-IV вв. до н.э. Пазырыкцы очень хотели видеть своих лошадей оленями, поэтому когда хоронили их вместе с хозяином, прикрепляли им специальные рога. Олень и его терзание - главный сюжет всего скифского искусства, при этом культ оленя существовал и в Малой Азии, на фригийской керамике олени встречаются чаще всего, вполне возможно, что культ оленя был заимствован скифами именно там.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Конская маска. Могильник Пазырык, курган 1, V-IV вв. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> Мумифицированная голова. Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э.</span><br style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /> <span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Голова этого скифского воина имеет явные монголоидные черты и ему явно не повезло в жизни - череп скальпирован и имеет сверху несколько дырок, возможно, в эти отверстия вставлялся ремень, с помощью которого отрубленная голова подвешивалась к седлу. Геродот писал об этом обычае:</span><br style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /> <span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">"Головы всех убитых им в бою скифский воин приносит царю. Ведь, только принесший голову врага получает свою долю добычи, а иначе – нет. Кожу с головы сдирают следующим образом: на голове делают кругом надрез около ушей, затем хватают за волосы и вытряхивают голову из кожи. Потом кожу очищают от мяса бычьим ребром и мнут ее руками. Выделанной кожей скифский воин пользуется как полотенцем для рук, привязывает к уздечке своего коня и гордо щеголяет ею. У кого больше всего таких кожаных полотенец, тот считается самым доблестным мужем."</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Человеческая кожа с татуировками. Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Арфа. Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Тело мужчины 55 лет подверглось специальной обработке, у него извлекли все внутренности из брюшной полости, трепанировали череп и извлекли мозг. Еще Геродот писал, что скифы длительно сохраняют тело умершего царя, возят его по подвластной им территории и только потом хоронят в кургане.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Мумия мужчины из пятого пазырыкского кургана. Пазырыкская культура. IV в. до н.э. Алтай</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Татуировки на теле мумии мужчины из пятого пазырыкского кургана. Увидеть их можно только в инфракрасном излучении.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Войлочный ковер. Пятый пазырыкский курган, IV в. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Конский чепрак, войлок. Пятый пазырыкский курган, IV в. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Войлочный ковер, фрагмент. Пятый пазырыкский курган, IV в. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Фигурки лебедей из войлока. Пятый пазырыкский курган, IV в. до н.э.</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Вот такая "мягкая игрушка" IV в. до н.э. Пятый пазырыкский курган</span></p>

<p><span style="color: rgb(113, 113, 113); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Узда. Кожа и дерево. Могильник Пазырык, курган 1, V-IV вв. до н.э.</span></p>

<p>Женская погребальная гипсовая маска нанесенная на череп. Оглахтинский могильник. Таштыкская культура, I — VII вв. Хакасия</p>

Шлем древнерусского дружинника, 10 в.

Шлем, курган Черная могила, 10 в.

"Шлем Ярослава Всеволодовича" сына князя Всеволода Большое Гнездо, 12-13 вв. Был найден близ Юрьева-Польского.

Полумаска от шлема, 12-13 вв.

Маска-личина шлема из города Серенска, 12 в.

Жертвенный нож из Гнездово.