Yorik

Депутат Сейма Латвии Александр Кирштейнс заявил, что русской нации нет и вообще русский язык это диалект: «Нет такой русской нации. Сам русский язык возник как диалект, когда монголо-татары пытались говорить по-украински»

Спасибо огромное! Вряд ли у них есть ювелирные весы, но узнаю

Добра всем! Попросили узнать по монете (датировка, степень редкости). Люди вообще не разбираются и считают, что нашли безумный клад

История для чайников Все древние документы переписаны и дописаны, а историки определяют их подлинность по «принципу лайков»? Кто больше лайков собрал, тот и прав? Открываем экспериментальную рубрику «История для чайников», в которой будем отвечать на такие утверждения дилетантов, которые постоянно появляются в комментариях. Можете делиться этими ответами со своими знакомыми, которые тоже считают, что «история – это не наука». Ведь в журнале Proshloe мы рассказываем не только об информации, добытой учёными, но и о методах их работы. Все легко ищется в плейлистах. Вот чего не знает очередной «отрицатель исторической науки», написавший комментарий к программе про боярина Яня Вышатича https://youtu.be/uYsHrF4K4dU: 1. Существует раздел науки под названием источниковедение - который изучает происхождение источника, время его создания, определяет авторство, выявляет различные пласты создания, возможные интерполяции разного времени, источники информации, попавшей в источник и т.д. 2. Раздел науки критика источника, которая в том числе занимается сверкой информации из разных источников между собой. 3. Междисциплинарные исследования - сверяются данные разных наук о прошлом - письменные источники с археологией, генетикой, геоморфологией, почвоведением, лингвистикой и т.д. 4. Любой учёный обязан использовать весь корпус доступных источников. Нельзя отобрать только те данные, которые ложатся в твою концепцию. Это касается всех "школ" и конкуренты внимательно за этим следят. 5. Научный аппарат - это система оформления научной работы, которая показывает всю ее внутреннюю структуру - откуда взята, конкретная информация, кем, когда и как она добыта, какой метод анализа применялся. 6. Взаимная критика, споры, дискуссии и конкуренция - обязательный элемент исторической науки, как и любой другой. Нет и никогда не было никакой "догматической картины", которая была бы установлена одной силой или авторитетом. Даже в науке СССР (см. программы с Карпюком о советской историографии). 7. Решения о верности гипотезы в научном сообществе не принимаются на основе "лайков" и "народного голосования", а на основе анализа научного аппарата профильными специалистами "всех школ". Именно поэтому на обсуждение и принятие новых данных в науке уходит порой много лет, но рано или поздно консенсус достигается. 8. Картина прошлого у всех профессиональных историков на 95% едина, так же как в любой другой науке. Фоменко, Клёсов и прочие, у которых картина разительно отличается, не имеют к исторической науке никакого отношения... и не потому, что "они революционеры" или "ломают стереотипы", а потому что в своей работе не следуют научным принципам, описанным выше.

Так себе история: как проверяли девственность в старые добрые времена Допустим, вы по какой-то архаичной причине хотите выяснить, является ли ваша избранница девственницей. Для этого вам понадобится голова врага, колесница, возможно, бокал для проверки «искристости» мочи… Также неплохо было бы нащупать у девушки виноградоподобную железу, чтобы найти в ней сок, именуемый «ува». В общем, тест на девственность — это просто! Рассказываем о некоторых исторически-проверенных способах. Бешеная древность Может показаться, что в древности люди были проще и смотрели на вещи яснее. По идее, с точки зрения стародавнего агрария все однозначно: если женщина имела сексуальные связи с другими мужчинами, то она уже не девственница (испорченный товар!), и наоборот. Но в разные времена и у разных народов целомудрие, хоть и было явственной ценностью, преподносилась и превозносилась по-разному. Круче всего дела обстояли у амазонок Скифии (если, конечно, верить старому прохиндею Геродоту). Здесь девушка якобы не имела права выйти замуж, пока не принесла в племя отрубленную голову врага. Собственно говоря, предоставив ее, она объявляла себя достойнейшей кандидатурой для брака, то есть по дефолту «девственницей». Согласно тому же Геродоту, юные жительницы Ливии доказывали свое целомудрие почти так же лихо, как амазонки. Девушек приводили на фестиваль плодородия, делили на две команды, сажали на колесницы, после чего юные ливанки устраивали настоящую битву. Подчас с погибшими и изувеченными. Участницы выигравшей команды — руки по локоть в крови — автоматически объявлялись невинными и готовыми к счастливому замужеству. Воистину, обычай, достойный орков. К сожалению, у более развитых народов жизнь девушек была не такой яркой и пылающей. Мягче всего из древних столпов цивилизации к целомудрию относились древние египтяне. Там на секс до брака смотрели сквозь пальцы — ну было и было — но после помолвки все было строго, приветствовалась исключительно моногамия. Показателен критский свод законов 450 до н.э., который объявлял огромный штраф за изнасилование рабыни, если та еще не познала мужчину. При этом штраф за изнасилование рабыни, не являющейся девственницей, был минимальным — примерно как за пощечину (по сути, как за мелкое хулиганство). У греков и римлян все было однозначнее: девственность — важная часть брачной сделки, так что если девушка не соблюла ее, контракт может быть расторгнут. Соответственно, отец в иные века имел право на убийство дочери, не сохранившей целомудрие. Хотя, конечно, вряд ли кто-то спешил этим правом воспользоваться. Римляне с их практичностью придумали специальный инструмент, спекулюм (speculum), с помощью которого уважаемый медик мог засвидетельствовать факт пригодности невесты. Прекрасный и изысканный подход — совать в вашу избранницу тяжеленные металлические инструменты. Но вот в последующие Средние века его не оценили. Наивное Средневековье В средневековой Европе у девственности оформилась еще одна грань ценности — духовная. Само по себе целомудрие стало восприниматься как некий духовный идеал. В легендах появился образ девы, сражающейся с демонами за свое целомудрие. К несчастью, такой подход привел и к диковато-жуткому результату. Появилось поверье, согласно которому многие болезни (особенно половые) можно излечить, изнасиловав девственницу. Проверки с помощью инструментов забылись еще во времена Римской империи, с гегемонией христианства. Боясь прослыть первертами и «повредить девственную плеву» врачи начали изыскивать альтернативные, «чистые» способы. Сначала в ход пошли зеркала, а также засовывание пальцев в анус (в попытке нащупать яичники!). Затем — полнейшая алхимия и схоластика. Книга XIII века «Женский секреты» (De Secretis Mulierum) указывает, как достоверно определить девственницу. Ее должны отличать «Стыд, скромность, страх, безупречная походка и речь, опускание очей перед мужчинами». А еще «Моча девственниц прозрачна и чиста, иногда белесая, иногда искристая». В общем, не женщина, а астурийский сидр. Идея «девственных выделений», кстати, могла прийти к европейским народам через цыган. Испанские рома довольно сильно заморачивались с обычаем, именуемым Gitanos. Он происходил из убеждения, согласно которому в теле девушки имеется некая виноградоподобная железа. Она лопается при первом совокуплении и больше никогда не восстанавливается. Находится она, якобы в глубине влагалища и ее можно нащупать пальцем. Утрата этой железы считалась утратой гонры, то есть чести. После первой брачной ночи родственники жениха и невесты отчаянно искали на простынях сок, исторгнутый железой и именуемый «ува». И ведь как-то находили! Экстравагантная и больная Викторианская эпоха К XVII веку ремесло гинеколога выбралось из-под гнета маргинальности и появилось какое-никакое наукообразие. В ход снова пошли зеркала для осмотра, но даже к ним доверие было невелико. Считалось, что зеркало «излишне повышает сексуальный аппетит», способно вызвать нимфоманию и даже истерию. В 1910-м году гинеколог Роберто Лату Дикинсон, чью фамилию, конечно, невозможно воспринимать без иронии, выработал правило двух пальцев. Он предлагал определять факт девственности «на глаз», не прикасаясь к женщине: «Объем девственного влагалища составляет один-два пальца», — считал доктор. Соответственно, если на глаз кажется, что влезет все три, а то и больше, то речь идет о потере невинности. А еще XIX век ознаменовался возвращением печальной практики изнасилования девственниц. Причина тут простая до ужаса: массовое распространение венерических заболеваний привело к тому, что всплыли старые поверья. Миф стал настолько распространенным, что бордели XIX века хвалились предоставлением молодых девственниц (а также девственниц-инвалидов), как своего рода целительной услуги. За крупную сумму какой-нибудь богатый сифилитик мог попытать счастья в лечении своей болезни. Но бордели — это еще щадящий вариант для высшего класса. По словам историка Роджера Дэвидсона, в начале XX века каждый пятый случай изнасилования детей в Лондоне был связан с мифом о девственном излечении. Практика была настолько распространенной, что многие насильники детей использовали легенду в качестве законной защиты в суде. …Честное слово, лучше уж обычаи с отрубленными головами врагов или кровавыми битвами на колесницах. В них хотя бы был дух первобытного хардкора и не было этого цивилизационного сифилитического лицемерия.

Магдебургский единорог В 1663 году в Германии был обнаружен частично окаменевший скелет шерстистого носорога. Натуралисты того времени, как могли, собрали его воедино. Перед вами «Магдебургский единорог» — одна из худших реконструкций ископаемого животного в истории человечества.

Английский король Ричаpд Львиноe Сeрдцe был высoким, крeпким мужчиной. Oн oчень гордился свoей силой и любил демонстрировaть ее людям. Однaжды, когда oн проeзжал на лoшади по cельcкoй местнoсти, eго конь пoтерял подкову. К счaстью, коpоль нахoдился нeдалeко от деревни и вскорe нашли опытного кузнецa. «Дaй мне хорошую подкову», - cкaзaл Ричaрд мужчине. Подкову дaли. Ричард взял её в руки и разлoмал нaдвое. «Этa подĸовa не очень хорошaя, — cказал он, - дай мнe получше». Кузнeц не сказал ни словa. Ему дaли другую пoдĸoву, но и её Ричaрд рaзломaл. Кузнeц дал тpетью подкову. Hа этoт раз Ричард был удовлетворён и прикaзaл ĸузнецу подковать его лошадь. Послe того, кaк работа была cделaнa, Ричард предлoжил мужчинe монeту. Кузнeц же взял мoнету между пальцeв и разлoмал eё надвoе. Теперь настала oчеpедь Pичаpда удивляться. Toгда он дocтал из каpмана монeту большего pазмеpа и протянул eё кузнецу. Мyжчина с легĸостью разломал её, цитирyя cамого короля: «Этa монeта не очень хороша, дай мне пoлучше». Ричaрд улыбнулся и дaл ему палицeй пo голове.

Карикатура Дмитрия Мельникова "Грусть фермера" предваряется цитатой: "В Австралии не хватает женщин. Придется выписывать их из Америки. Им гарантируется оплата жизни в течение года и стоимость переезда. (Из газет)". Внизу подпись: "Австралийский фермер: — Гляжу я вокруг: в природе кажой твари—по паре, только я один бобылем живу. И скучно, и грустно... Поскорей-бы новый пароход с невестами прикатил. Работница в хозяйстве — прямо до зарезу нужна!!!" На самом деле газетная цитата больше похожа на фейки желтой прессы 1920-х годов. Спору нет, первые годы существования колонии в Австралии был дикий дисбаланс между женщинами и мужчинами. К примеру, в 1836 году на 25 254 поселенцев-мужчин приходилось только 2 577 женщин. Однако с открытием золота и началом "золотой лихорадки" в Австралию хлынул поток народа, началось массовое переселение, и в 1840 – 1900 годах ситуация выровнялась. По данным Австралийского бюро статистики с 1902 года соотношение мужчин и женщин достигло пропорции 50 на 50, и с начала XX века никаких преимуществ для заявителей женского пола Департамент иммиграции не предлагал. Сегодня в Австралии женщин почти на 1% больше, чем мужчин, и шесть из восьми административных единиц (штатов и территорий) испытывают недостаток мужского населения. Что касается "пароходов с невестами", о которых грезит фермер, то такие в истории и впрямь были. Имеется в виду знаменитый рейс 1789 года судна "Леди Джулианна", которым отправили в Австралию женщин-заключенных - именно для выправления полового дисбаланса. Основную массу из 226 "пассажирок" составляли лондонские проститутки, но были и профессиональные воровки, скупщицы краденого, магазинные воришки и т.п. Вот вам гравюра, сделанная незадолго по путешествия, в 1783 году. Она называется "Леди Джулиана" на буксире фрегата "Паллада". Во время этой "демографической перевозки" "Леди Джулианну" прозвали "плавучим борделем" и совершенно справедливо прозвали. Это было одно из самых долгих "каторжных" плаваний в Австралию - 309 дней. Мало того, что вся команда весь рейс брала себе кто кого хотел, так они еще бодро приторговывали услугами "пассажирок" на стоянках. Вот и стояли, например, в Рио-де-Жанейро - сорок пять дней, на мысе Доброй Надежды - девятнадцать дней и т.п. В итоге "Леди Джулианна" прибыла в Австралию как раз в те дни, когда из-за крушения судна "Сириус" у острова Норфолк, колония переживала дикий голод. Поэтому судья-адвокат Дэвид Коллинз деликатно заявил, что "огорчен" прибытием "столь ненужного и столь невыгодного груза, как 222 женщины, вместо груза провизии". Но его быстро поправил лейтенант Ральф Кларк, в речи которого "проклятые шлюхи" было одним из самых мягких выражений. Впрочем, через две недели спустя прибыл грузовой корабль "Юстиниан"и проблема голода решилась. Ну а женщин разобрали, конечно. Среди пассажирок "Леди Джулианны" была и 13-летняя Мэри Уэйд, которая за кражу одежды (одно хлопчатобумажное платье, один льняной палантин, один льняной чепец) у 8-летней Мэри Филлипс попала в тюрьму в Брайдуэлле (на рисунке), где за совершенное преступление была приговорена к повешенью, но смертную казнь ей, как и многим другим преступницам, заменили отправкой в Австралию. На новом месте жительства она, как и практически все ее спутницы, вышла замуж и рожала без остановки. Мэри прожила долгую жизнь и на момент ее смерти в возрасте 84 лет у нее было около 150 живых потомков в четырех поколениях. Сегодня Мэри Уэйд считается одной из матерей-основательниц европейского населения Австралии, а число ее потомков исчисляется десятками тысяч, включая Кевина Радда - известного политика, ставшего 26-м премьер-министром Австралии (на фото). В 2017 году правительство Нового Южного Уэльса назвало в ее честь центр предварительного заключения для женщин. Мне интересно - это был троллинг или на голубом глазу?

Художника обидеть может каждый? Щас! Попалась мне интересная цитата - наглядная иллюстрация к известному выражению "Художника обидеть может каждый". Помните "Утро в сосновом бору"? Или "Рожь"? А художника помните? Дальше - цитата. "Александр Евстафьевич Коцебу охотно и интересно рассказывал о былом: «Как-то раз мне дали знать, что русский художник, арестованный ночью в уличной драке, ссылается на знакомство со мною. Полицеймейстер, которого я хорошо знал, просил прийти и, коли я действительно его знаю, заявить об этом, потому что против малого могут быть приняты строгие меры. Прихожу в полицию — Шишкин! И в каком виде! Волосы всклочены, в грязи, ободранный, одного рукава нет, фалда сюртука висит… Шишкин, говорю, с вами случилось несчастие, мы поправим его. Пожалуйста, расскажите, как было дело? — Оказалось, что он был виноват только вполовину, так как был трезв, не буянил и, задетый, слишком близко принял это к сердцу. По моей просьбе полицеймейстер обещал замять это дело и затруднялся только историей с ружьем: в пылу схватки Иван Иванович выхватил у подошедшего разнимать ссору полицейского ружье, стал им воевать и сломал его — это было серьезно. С грехом пополам все уладили, на условии, что мы заплатим как всем потерпевшим, так и за злосчастное ружье. Когда вызвали этих „потерпевших“, я был поражен их количеством: тут был люд всякого звания, всяких возрастов, и дравшиеся, и пробовавшие разнимать, с завязанными скулами, глазами, головами, с подвязанными руками и хромые — длинной вереницей стали они проходить предо мной, показывать синяки, ссадины и всяческие увечья. Я торговался сколько мог, сердился, бранился и просто глазам своим не верил — так много было действительно пострадавших. — Шишкин, — говорю, — да неужели же это вы… обидели столько народа? Он скромно потупился. Заплатить Ивану Ивановичу пришлось немало, и вскоре после того он уехал из Мюнхена. А славный малый, — еще раз прибавил Коцебу, — настоящая русская натура». (из книги Василия Верещагина "Повести. Очерки. Воспоминания")

Добра! Товарищу попался такой грифончик. Такие находки достаточно часты, но в данном случае удивила тщательная проработка деталей. Может есть какие мысли по этому поводу? Находка по Кавказу. Возможно это центр откуда этот сюжет стал распространяться? Прошу высказать свои мысли

Слизняк, жесть. Я думал у нас большие

Такие изображения больше к востоку тяготеют, а так, да, скифский стиль

Железный малыш позднего сарматского периода

Добра! Неплохой кобанский площик