Перейти к содержанию
Arkaim.co

Yorik

Модераторы
  • Постов

    56522
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    53

Весь контент Yorik

  1. Yorik

    IMG 0675

    Из альбома: Украина. Ольвия

  2. Yorik

    102 2873

    Из альбома: Украина. Ольвия

  3. Добра! Все верно, она родимая
  4. Yorik

    382480707

  5. Yorik

    011575.2

    Курская область. В Хомутовском районе найден уникальный шлем VII века В раннеславянском зале Курского областного музея археологии выставлена копия уникального железного шлема, обнаруженного несколько лет назад в Хомутовском районе. Оригинал головного убора сейчас находится в Москве: специалисты завершают его реставрацию для передачи в Государственный исторический музей. В чем уникальность шлема, который датируют VII веком, «ДДД» рассказал научный сотрудник отдела археологии эпохи Великого переселения народов и Раннего Средневековья института археологии РАН Олег Радюш. Шлем, обнаруженный на юго-западе Германии, датируется рубежом VI–VII веков Установить место находки шлема помог случай Шлем, найденный в Хомутовском районе, уникален. Это отмечено известнейшим немецким специалистом по вооружению римского времени Кристианом Миксом на симпозиуме «Roman society», проходившем в Лондоне два года назад. А началось все в 2010 году, когда на рынке антиквариата в Москве на продажу был выставлен железный шлем. Продавец утверждал, что его нашли в Рыльском районе Курской области. Вскоре об этом стало известно археологам, которым удалось буквально спасти уникальную вещь – она могла быть перепродана и вывезена из страны. Шлем передали в Государственный исторический музей для реставрации. – Подобные головные уборы встречались в единичных экземплярах (и десятка не наберется) в Европе: на юге Германии, в Италии, Болгарии, в Крыму и на Таманском полуострове, – поясняет Олег Радюш. – Но обычно они имели крайне плохую сохранность. Этот же экземпляр отличался практически идеальным состоянием. Даже кольчужная бармица (защита шеи) после небольшой обработки вполне могла защищать голову. И все же главным был вопрос: как этот шлем оказался на территории Курской области. Были предположения, что артефакт привезли из Причерноморья или с Северного Кавказа, однако весьма хороший уровень сохранности железа указывал на то, что это не южная находка. Разгадать этот ребус помогло бы исследование места обнаружения шлема, что на тот момент было затруднительно. Вскоре появилась информация, что человек, нашедший шлем, арестован ФСБ за хранение оружия и боеприпасов. Однако он оказался банальным перекупщиком, который к тому же предоставил неточную информацию о месте обнаружения. Так что вопрос с происхождением артефакта долгое время оставался для нас загадкой. И неизвестно, сколько времени понадобилось бы на ее решение, если бы не случай. В 2011 году курские археологи попросили Олега Радюша взять в экспедицию института археологии РАН выпускника одной из курских школ. – Случайно в разговоре зашла речь о шлеме, который был якобы найден в Рыльском районе, – поясняет Олег Александрович. – Когда мы показали юноше фотографии, он вдруг замолчал, о чем-то задумался. Признаться, не придали особого значения такой смене настроения. А через несколько дней он привез свои снимки этого шлема, разложенного у него дома по частям сразу после находки. Представляете, какое совпадение! Иначе как чудом это не назовешь. Конечно же, отправились с нашим героем на место обнаружения шлема. Как оказалось, район не Рыльский, а Хомутовский. На склоне глубокой балки после осмотра места нами был найден недостающий кусок шлема, что позволило стопроцентно подтвердить точность места находки. Выяснилось, что молодой человек занимался поиском реликвий времен Великой Отечественной войны и случайно нашел железный шлем. Парень решил, что он относится к Позднему Средневековью или даже новому времени, а значит, особой ценности не представляет, и при первой возможности продал его перекупщику. «Кстати, знакомство и работа с нами повлияли на парня, – не без гордости замечает Олег Радюш. – В том же году он поступил на исторический факультет университета, активно работал в археологических экспедициях в разных областях России». Аналоги курского шлема обнаружены в Италии, Болгарии, Германии – Просто удивительно, что ламеллярный (собранный на кожаных ремешках) шлем сохранился практически без утрат до наших дней, – продолжает Радюш. – Упав на землю и, возможно, скатившись по склону, он так и остался лежать нетронутым на протяжении нескольких веков. Со временем сгнили ремешки, скреплявшие его пластины, и он рассыпался на фрагменты. Но, что самое интересное, в одном из колец в нижней части кольчужной бармицы сохранились остатки наконечника стрелы. Осмотр окружающей местности не выявил никаких следов антропогенной активности. Также было исключено отношение шлема к какому-либо погребению. Ничего подобного поблизости не обнаружено. Так что утверждать, что подобные шлемы были в ходу у местного населения, не берусь, но исключать такую вероятность не следует. Специалисты завершают реставрацию шлема, найденного в Хомутовском районе Как поясняют археологи, традиционно происхождение таких головных уборов в Европе связывалось с кочевническими влияниями. Известны находки четырех целых шлемов и нескольких деталей от них. Один обнаружили в 1881 году в погребении Керченского некрополя. Сейчас он находится в основной экспозиции Государственного исторического музея в Москве. Фрагменты другого подобного шлема найдены в слое разрушения Ильичевского городища на Кубани. Оба они датированы концом V – началом VI века. Шлем, обнаруженный вместе с ламеллярным доспехом на юго-западе Германии, имеет более развитые и модернизированные детали и датируется рубежом VI–VII веков. В начале 2000-х годов в Болгарии в погребении вместе с доспехом был найден еще один почти целый шлем. Началом VII века датируют и налобную орнаментированную пластину из позолоченной меди от ламеллярного шлема короля Агилульфа, найденного на территории итальянской Тосканы. Наиболее ранние находки сделаны в Китае и Корее. – Шлем, обнаруженный в Хомутовском районе Курской области, относится к небольшой группе раннесредневековых боевых оголовий, появившихся в Европе не ранее второй половины V века и связанной с более ранней азиатской традицией, где подобные шлемы использовались чрезвычайно широко – от Японии и Южной Кореи до Средней Азии и Кавказа, – делает вывод Олег Александрович. – И кстати, появление такой уникальной находки в Курском регионе только на первый взгляд удивительно. Несмотря на обилие кладов «антского» времени, изученность материальной культуры того периода далека от желаемого. Поселения, исследованные в 50–80-х годах прошлого века, давали крайне немногочисленные находки бытовых предметов, оружия, снаряжения... Однако в последнее время все чаще становится известно о «случайных находках» в зоне распространения памятников колочинской (раннесредневековой) культуры V–VII веков, существовавшей на территориях Гомельской, Брянской и Курской областей. Это дает надежду, что вскоре мы сможем совершенно по-новому взглянуть на историю нашего региона в период формирования славянских культур.
  6. Yorik

    011575.2

    Из альбома: Ламелярные шлемы Раннего средневековья

    Шлем, 7 в. Курская обл. Хомутовский р-н,
  7. Спасибо! Вначале подумал о китайцах, которых приволокли с собой монголы, а потом увидел нюансы ;) Вот из этой же серии в нашей галерее http://arkaim.co/gallery/album/354-lamelyarnye-shlemy-rannego-srednevekovya/ http://arkaim.co/gallery/album/353-lamelyarnye-shlemy-rzhv/
  8. Веничка Ерофеев, каким его видели окружающие Талантливейший русский (у меня не поворачивается рука, написать "советский") писатель Венедикт Васильевич Ерофеев (24.10.1938-11.05.1990) главным образом известен нашим читателям своей поэмой "Москва-Петушки", хотя и другие его произведения заслуживают большего внимания, чем им уделяют критики и публика. Это был худощавый и очень красивый человек, ростом под два метра и обладавший очаровательным баритоном. К сожалению, последние годы жизни у него был рак горла, он потерял свой голос и общался с помощью преобразователя, так что на большинстве сохранившихся записей его голос напоминает роботов из фильмов. Когда и если вы захотите ознакомиться с предлагаемой подборкой материалов о Веничке Ерофееве, то знайте, что многие из этих сведений являются чистой воды мифами, так что очень часто в описаниях жизни Вени Ерофеева и в воспоминаниях о нём очень трудно отличить правду от вымысла. В пояснение того, почему я выбрал героем этих заметок Веничку Ерофеева, приведу мнение Сергея Донатовича Довлатова (1941-1990): "Я помню, как в Корнельском университете беседовал я с одним американским молодым славистом, и он меня спросил:"Могу я отметить, что одним из лучших современных прозаиков вы считаете Венедикта Ерофеева?" Я сказал: "Нет, ни в коем случае. Не одним из лучших, а лучшим, самым ярким и талантливым". Конечно, это очень трудно и даже не умно пытаться установить, кто лучше всех в России пишет прозу, это всё-таки не стометровка и не штанга. Но, с другой стороны, помимо шкалы плохой-хороший-замечательный и самый лучший, есть шкала чуждый-приемлемый-близкий-родной, и вот по этой субъективной шкале Ерофеев и кажется мне лучшим современным писателем, то есть самым близким, родным. И делают его таковым три параметра его прозы: юмор, простота и лаконизм". Приведённая ниже история была записана со слов самого Ерофеева. Когда Веничка продолжил образование во Владимирском педагогическом институте, то на одной лекции преподаватель спросил у аудитории: кто автор слов романса "Уймитесь волнения, страсти!"? Студенты тупо молчали, и только Веня выкрикнул: "Кукольник!" Аудитория грохнула от хохота, потому что практически никто из студентов не слышал про Нестора Кукольника, и все решили, что Ерофеев просто дурачится. Лекция продолжилась, но вскоре в аудитории появился милиционер и вывел Веничку из помещения. Оказалось, что забрали Ерофеева не из-за "кукольника" - местная милиция уже некоторое время охотилась за ним, но никак не могла поймать, так как у Вени не было постоянного места жительства. [Сам Веничка любил говорить: "У меня нет адресов, у меня только явки".] За Веничкой числилось несколько проделок, в том числе и шутливая попытка поджога здания местного райкома партии (не суть, какого), которую он попытался осуществить вместе со своим приятелем Вадимом Тихоновым. Но главным образом его разыскивали за издевательский венок сонетов, посвящённый Зое Космодемьянской. Ну, вот, злодея отловили, при обыске нашли ещё в его тумбочке Библию, и всё – Ерофеева с позором изгнали и из этого института. Нестор Васильевич Кукольник (1809-1868) – русский прозаик, поэт и драматург. Зоя Анатольевна Космодемьянская (1923-1941) – красноармеец-диверсант, поджигавшая крестьянские дома (сожгла три дома) на оккупированной немцами территории; герой Советского Союза (посмертно). Известно, что Веня Ерофеев окончил среднюю школу с золотой медалью, легко поступил в МГУ, потом легко из него вылетел, сменил ещё парочку ВУЗ’ов, и перешёл на нелегальное положение, то есть стал вести жизнь бомжа. У него теперь не было никаких документов, и он стал менять разные малоквалифицированные профессии, где при устройстве на работу не требовали документов: грузчик, разнорабочий и т.п. Однажды этот золотой медалист копался в траншее по колено в грязи. К нему приблизилась некая дама с мальчиком и, указав на Веничку пальцем, изрекла: "Вот, будешь плохо учиться - станешь таким же". Пока Веничка второй раз не женился, на Галине Носовой, он вёл жизнь обычного бомжа – без документов и постоянного места жительства в буквальном смысле этого слова. Мыкался у друзей, знакомых и пр. Именно Галина смогла несколько социализировать Веню, помогла выправить документы и обеспечила жильём. Дом (жильё) Ерофеева был, практически, открыт для всех, но близко к себе он не подпускал никого. Даже между старыми друзьями и Веней всегда как бы стояла невидимая стена. Веничка терпеть не мог обращения по имени-отчеству, а предпочитал, чтобы его называли просто Веня (или Бен). Спорить с Веней было бесполезно: он не убеждал, тем более, не давил, а просто выдавал своё, часто афористическое мнение по тому или иному вопросу. Он как бы явно знал истину, ему одному открытую. В непосредственном же общении Веничка был очень деликатным человеком, относясь к своим посетителям всё же слегка снисходительно. Своих посетителей Веничка обычно встречал фразой: "Голодные, небось?" И угощал, чем Бог послал. Только когда посетители покидали его жилище, Веня мог записать в своём дневнике: "А всё моё вино долакали мастера резца и кисти", - или: "Живу один. Так, иногда заглядывают в гости разные нехристи и аспиды". Если кто-нибудь из посетителей пытался завести с Веничкой умный, "концептуальный", разговор, то хозяин обычно прерывал его или цитатой из Блока: "Пей да помалкивай", - или собственным доводом: "Лучше ешь своё яблоко, ешь, это тебе больше идёт, чем говорить про умное..." Вместе с тем, во время разговоров Веничку было довольно легко рассмешить. Он смеялся истово, до упаду, приговаривая: "Матушка Царица Небесная!" Один из посетителей сказал: "Ты, Веничка, смеёшься, как будто у тебя ни одного смертного греха за душой". Но ситуацию сразу же разрядил Вадя Тихонов: "У него все грехи бессмертные!" Настоящим диссидентом Веничка никогда не был, и ко всем настоящим антисоветчикам он относился крайне отрицательно, мотивируя это тем, что они "все до единого — антимузыкальны, а стало быть, ни в чём не правы". Это подтверждает и интервью, которое Ерофеев дал весной 1989 года журналисту Игорю Шевелёву. Журналист спросил: "А вы, случаем, не диссидент?" Веничка резко ответил: ""Нет, с этими я дела не имел. Был в стороне. Меня отпугивала полная антимузыкальность их. Это важная примета, чтобы выделять не совсем хороших людей, не стóящих внимания... Голоса их не создают гармонии". Для Венички не существовало никаких авторитетов, особенно среди современников, а обо всех (или подавляющем большинстве) советских писателях он отзывался резко и уничижительно. В 1969 году Веничка написал в конце своей поэмы: "Они вонзили мне шило в самое горло..." А в 1985 году у него диагностировали рак горла. То есть, уже в 1969 году он что-то предчувствовал. Об этом диагнозе скоро узнал весь мир, и из Франции, из главного онкологического центра Сорбонны, последовало приглашение на проведение необходимой операции для лечения и восстановления голоса. За счёт приглашающей стороны. Но советские власти не дали Веничке разрешения на зарубежную поездку. В 1985 году. Перестройка начинается. Чего они испугались?
  9. Не знал, что и такое возможно. Стрельба из лука из-за препятствия https://www.popmech.ru/weapon/397872-mozhet-li-strela-obognut-prepyatstvie-vo-vremya-poleta/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=targetings-PopMechanics&utm_content=instant#0_5___704_177764775
  10. Yorik

    IMG_2994.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  11. Yorik

    IMG_2993.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  12. Yorik

    IMG_2992.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  13. Yorik

    IMG_2991.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  14. Yorik

    IMG_2990.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  15. Yorik

    IMG_2988.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  16. Yorik

    IMG_2987.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  17. Yorik

    IMG_2986.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  18. Yorik

    IMG_2985.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  19. Yorik

    IMG_2983.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  20. Yorik

    IMG_2982.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  21. Yorik

    IMG_2980.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  22. Yorik

    IMG_2979.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  23. Yorik

    IMG_2978.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

  24. Yorik

    IMG_2976.JPG

    Из альбома: Украина. Ольвия

×
×
  • Создать...