Yorik

Анекдоты На гербовой Однажды заходит "Американец" к старой своей тётке. Та радостно его встречает: "Как ты кстати пришёл - подпишись свидетелем на этой бумаге". Толстой отвечает: "Охотно, тётушка! ", - и затем пишет на этой бумаге: "При сей верной оказии свидетельствую тётушке моё нижайшее почтение". А лист гербовой бумаги тогда стоил несколько сот рублей. Представление родственника Один родственник Фёдора Толстого всё добивался, чтобы тот познакомил его с Денисом Давыдовым. Толстой под разными предлогами всё откладывал представление. Наконец, однажды, чтобы разом отделаться от докучливого просителя предлагает он ему подвести его к Давыдову. Родственник засмущался: "Нет, сегодня неловко: я лишнее выпил, у меня немножко в голове". Толстой обрадовался: "Тем лучше, тут-то и представляться к Давыдову". "Американец" взял родственника за руку и подводит к Денису Давыдову, говоря: "Представляю тебе моего племянника, у которого немного в голове". В суд не пойду! Князь N должен был Фёдору Толстому по векселю довольно значительную сумму. Срок платежа давно прошёл, дано было несколько отсрочек, но денег князь ему всё не выплачивал. Наконец Толстой выбился из терпения и написал князю: "Если вы к такому-то числу не выплатите долг свой весь сполна, то не пойду я искать правосудия в судебных местах, а отнесусь прямо к лицу вашего сиятельства". Польза гидравлики Однажды генерал Дмитрий Дмитриевич Шепелев (1771-1841) стал высокопарно поучать Толстого: "Послушайся, голубчик, моего совета: если у тебя будет сын, учи его непременно гидравлике". Толстой удивился: "Почему же именно гидравлике?" Шепелев продолжил свои поучения: "А вот почему. Мы, например, гуляем с тобой в деревне твоей, подходим к ручью, я беру тебя за руку и говорю:«Толстой, дай мне 100 тысяч рублей..." Тут Толстой с живостью прервал генерала: "Нет, подведи меня хоть к морю, так не дам". Но Шепелев невозмутимо закончил свое нравоучение: "Не в том дело, но я увидел, что на этой речке можно построить мельницу или фабрику, которая должна дать до 20 и 30 тысяч рублей ежегодного дохода". Неудачники "Американец" Толстой говорил о неудачниках, что, начни такой играть в карты сам с собою, то и тут найдёт средство проиграться. За что трудился? На одном обеде хозяин усердно старался угостить "американца" Толстого разными изысками. Вот и в конце обеда он стал уговаривать Толстого попробовать какую-то закуску. Толстой отказывался, но хозяин проявлял настойчивость: "Возьми, Толстой, ты увидишь, как это хорошо; тотчас отобьет весь хмель". Толстой перекрестился и с упрёком воскликнул: "Ах, Боже мой! Да за что же я два часа трудился? Нет, слуга покорный, хочу оставаться при своём". И на руку нечист Новосильцева рассказывает, что однажды князь Сергей Григорьевич Волконский (декабрист) предложил Толстому метать банк. Фёдор Толстой отказался: "Нет, мой милый, я вас слишком люблю для этого. Если мы будем играть, я увлекусь привычкой исправлять ошибки фортуны". То есть Толстой прямо признавал, что он на руку нечист. Самозванец Однажды в Английском клубе сидел перед "американцем" барин с красно-сизым и цветущим носом. Толстой смотрел на него с сочувствием и почтением, но, увидев, что во всё продолжение обеда барин пьет одну чистую воду, Толстой вознегодовал и говорит: "Да это самозванец! Как смеет он носить на лице своеём признаки им незаслуженные?"

Древний мир в анекдотах Кощунство Флакка Квинт Фульвий Флакк был консулом в 179 г. и цензором в 174-173 гг. до Р.Х. Во время своего цензорства он развернул в Риме обширное строительство дорог и храмов. Для украшения храма Фортуны Эквестрис (Конной Фортуны) он велел забрать мраморные плиты из храма Юноны Лацинии в Локрах. Римляне сочли такой поступок кощунством, а самого Флакка – сумасшедшим. Вскоре пришло известие о том, что во время войны в Иллирии один из его сыновей погиб, а второй получил тяжелые ранения. Потрясенного Флакка хватил смертельный удар, а сенат тут же постановил вернуть мраморные плиты обратно в Локры. Почтительный Тимосифей Правитель острова Липара, что в южной части Тирренского моря, Тимосифей однажды захватил римское судно, перевозившее тяжелый золотой кратер в Дельфы. Это была десятая часть римской военной добычи, посвященная Аполлону Пифийскому. Узнав, кому предназначен сосуд, Тимосифей велел отправить его в Дельфы. Когда римляне узнали о благочестивом поступке Тимосифея, они не только щедро наградили правителя, но даровали ему и его потомству римское гражданство. А вы, эгейцы... Когда эгейцы вели войну с этолийцами, они послали делегацию к дельфийскому оракулу с вопросом, какой народ среди эллинов лучше всех. Пифия стала перечислять лучших, а потом добавила: "А вы, эгейцы, не третьи, не четвёртые, не двадцатые, и речи о вас нет, и в счет вы не идёте". Позднее этот оракул распространили и на мегарцев. Богу - богово При жертвоприношении какому-либо богу обычно сжигалась только часть туши животного, чаще всего - его жир и внутренности. Остальное на торжественном пире съедалось участниками жертвоприношения, которые таким образом разделяли трапезу с богом. Не разделялась трапеза с Гекатой, так как ее обычным жертвенным животным была собака. Дни рождения В шестой день месяца Таргеллиона праздновался день рождения Сократа, а на следующий день – Платона. Таким образом, день рождения Сократа был приурочен к празднику Артемиды, а день рождения Платона – к празднику Аполлона. Награды победителям На всех основных играх Древней Греции победитель в каких-либо состязаниях получал в правую руку ветвь финиковой пальмы и награждался венком. На Олимпийских играх победитель получал венок из ветвей дикой маслины; на Пифийских играх – из лавра, что древние греки объясняли любовью Аполлона к Дафне, обратившейся в лавр; на Истмийских играх победители получали сосновый венок; на Немейских – из сельдерея.

Ипатьевский монастырь (новая версия статьи) Ипатьевский монастырь первоначально был построен близ старого устья реки Костромы при её впадении в Волгу. По преданию, монастырь основал около 1330 года татарский мурза Чет, который принял православие и перешёл на службу к Ивану Калите. В этих местах Чет опасно заболел, и во сне или в бреду ему явилась Богородица в сопровождении апостола Филиппа и св. Ипатия. После этого Чет выздоровел и выпросил у Калиты разрешение на постройку монастыря. Всё бы ничего, да только это предание было создано где-то в середине XVII века, когда Романовы использовали все доступные средства для укрепления полученной недавно власти. Вот и монастырь, из которого Михаил Романов отправился царствовать, следовало облагородить, прославить. В летописях же Ипатьевский монастырь впервые упоминается в 1432 году, правда, как уже давно существующий. Ипатьевский монастырь первые два века своего существования был довольно бедным, и только в середине XVI столетия он начал укрепляться и активно застраиваться. Дело в том, что семейство Годуновых приблизилось к царскому двору, - Ирина Годунова стала женой царевича Фёдора Ивановича, - и стремилось подчеркнуть древность своего рода. Было состряпано родство с мурзой Четом, восстановлена (создана?) усыпальница Четов, и Годуновых начали хоронить в как бы родовом монастыре. Ну, а при Романовых Ипатьевский монастырь стал считаться колыбелью династии, он стал монастырём первого разряда и регулярно получал денежные средства и ценные дары от царской семьи вплоть до самого конца династии. Уже в 1643 году монастырь получил в дар большой соседний участок земли, который был также обнесён каменной стеной с башнями и сразу же начал активно застраиваться. Зарисовка В начале XVIII века в Костроме было уже 25 тысяч жителей. Город благоустраивался, и десять больших улиц и две площади, Павловская и Сусанинская, были к этому временны мощёными. Административно город разделялся тогда на две полицейские части: Александровскую и Константиновскую. Сусанинская площадь На Сусанинской площади ежегодно устраивалась ярмарка, где бойкая торговля шла не только в разнообразных балаганах, но и с рук. Под громогласные крики и завывания чем только не торговали: свистульками и пищалками, морским чёртом и тёщиными языками, дешёвыми конфетами множества видов и похабными картинками, дешёвыми брошюрами и лубками. Большой популярностью пользовались пряники, которые изготовлялись в виде коней, птиц, собак, лошадей, запряжённых в сани, и просто в виде различных орнаментов. Фёдор Васильевич Чижов Дворянин Ф.В. Чижов (1811-1877) внёс очень большой вклад в развитие города Костромы и Костромской губернии. Он был весьма образованным человеком, ездил заграницу, сидел в Петропавловке. Потом занялся бизнесом: разведение шелкопряда, постройка железной дороги от Москвы до Троицко-Сергиевского посада. Затем выкупил у государства убыточную Курскую железную дорогу и преобразовал её в прибыльную. Чижов активно участвовал в банковской и торгово-промышленной жизни Москвы и нажил многомиллионное состояние. Фёдор Васильевич не тратил деньги на покупку яхт, недвижимости на Лазурном берегу или... Чижов завещал всё свое огромное состояние народу на строительство и организацию в Костромской губернии промышленных училищ. После его смерти были построены: механико-техническое и химико-техническое училища в Костроме, сельскохозяйственные училища в Кологривове и Чухломе, ремесленное училище в Макарьеве. Отдельно из наследства Чижова был выделен капитал на содержание этих училищ. А ещё при своей жизни Чижов построил в Костроме родовспомогательное заведение на Царёвской улице. От современных олигархов таких даров русскому народу не дождаться. Распутин В 1913 году одновременно с царской семьёй в Костроме побывал и Григорий Распутин. Он тогда только ещё вошёл в силу при дворе, а так как у костромичей особых связей в Петербурге не было, то этот старец и не привлёк особого внимания местных жителей. Да и большую часть своего времени этот благочестивый старец проводил в Ипатьевском монастыре, общаясь с местным духовенством. Только значительно позже костромичи узнали, что в их городе тогда гостил сам всемогущий Распутин. Богомольная Кострома В начале XX века в Костроме насчитывалось около 45 тысяч жителей, но при этом в городе насчитывалось около тридцати церквей, кафедральный собор с двумя храмами, Ипатьевский монастырь, Богоявленский и Стрый Анастасьинский женские монастыри и десять домовых церквей, в основном, при различных учреждениях. Кроме того в городе были татарская мечеть, лютеранская кирха на Богоявленской улице, костёл на Ивановской улице и синагога близ Сенной площади. Не были обойдены и старообрядцы, у которых была моленная и церковь за рекой Костромой. Другие старообрядческие толки имели в городе свои неофициальные моленные благодаря тому, что власти смотрели на это сквозь пальцы. Вымогатель Учитель рисования в классической мужской гимназии Дмитрий Николаевич Сизов во время летних каникул брал заказы по части живописи в сельских церквах. В одной из церквей он на куполе изобразил Бога Отца и Святого Духа в виде голубя, разобрал леса и обратился к местному батюшке с просьбой выдать справку (а как же без справки-то!) о соответствии изображения с установленными канонами. Без этого работу не принимали и не оплачивали. Батюшка в выдаче такой справки почему-то отказал, ссылаясь на то, что сложенная для благословения рука больше походит на кукиш. Сизов очень просил батюшку не заставлять его переписывать руку, так как для этого требуется заново возводить леса, что связано с большими затратами, и предложил ему три рубля, чтобы избежать "смущения". Однако батюшка заартачился, и пришлось Сизову снова сооружать леса. Через некоторое время, так и не притронувшись кистью к изображению, Сизов пригласил батюшку взглянуть на якобы переделанную работу. Батюшка глянул на "кумпол", благословил окончание трудов и тут же выдал необходимую справку. Спрятав справку в карман, Сизов произнёс небольшую речь: "Ах ты, сукин сын, проклятый вымогатель, теперь я тебе покажу. Завтра пойду в Консисторию с твоей грамотой и скажу, чтобы прислали посмотреть, как ты благословил оставить кукиш у Бога Отца, так как я ничего не исправлял. Там тебя, толстогривого, сгонят с места, и будешь ты помнить, что заставил меня расходоваться на леса". Батюшка тут же пал ниц и стал просить прощения за свою "гордыню". Сизов потребовал от батюшки покрытия расходов по вторичному сооружению и разборке лесов и за своё харчевание в деревне. Взяв с него красненькую, то есть десять рублей, Сизов благородно простил кающегося, но потребовал сверх того от батюшки угощения обедом, после которого и отбыл в Кострому.

Вера и власть Когда Генрих мучался бессонницей оттого что не мог решиться на перемену веры, Луи де Крийон (1543-1615) сказал ему: "Право же, государь, просто смешно ломать себе голову над тем, принимать ли веру, которая принесет вам власть!" Экстаз Крийона Этот Крийон был очень набожным христианином. Однажды он молился перед распятием и вошел в такой экстаз, что обнажил свою шпагу и закричал: "О, Господи! Будь я в ту пору там, никогда бы тебя не распяли!" Танцы Крийона Когда Крийона обучали танцам, ему в какой-то момент сказали: "Склонитесь, отступите". Крийон вспылил: "Отнюдь! Крийон ни перед кем не склонялся и никогда не отступал". Отказ Крийона Когда Крийон был командиром полка Гвардии, Генрих III приказал ему убить герцога де Гиза. Однако Крийон был истинным человеком чести и отказался выполнить такой недостойный дворянина приказ короля. Умрём храбрецами! Когда де Гиз-младший (1571-1640) был губернатором Прованса, он захотел убедиться, что Крийон действительно ничего не боится. Подняв гарнизон Марселя по ложной тревоге, де Гиз явился к Крийону с сообщением: "Враги напали на город!" Ни на секунду не задумавшись и не дрогнув, Крийон сказал: "Вперед! Умрём храбрецами!" Чуть позже де Гиз признался, что пошел на такую хитрость, чтобы убедиться в том, что Крийон никогда ничего не боится. На это Крийон резко ответил: "Молодой человек, окажись вы свидетелем малейшей моей слабости, я бы вас заколол". Большая голова Генрих III любил говорить, что у Парижа слишком большая голова и её нужно бы отрубить. Я переселюсь к тебе! Господин де Невер (1580-1637) начал строить близ Лувра для себя новый дворец. Генрих IV нашёл его слишком пышным, чтобы стоять напротив Лувра, и однажды сказал де Неверу, указывая на стройку: "Племянник, я переселюсь к тебе, когда твой дом будет закончен". По этой ли причине, или из-за отсутствия средств, но строительство дворца было прекращено. Пусть попоют! Герцогиня де Бар, сестра короля, имела право приглашать в Лувр проповедников, но распевать псалмы там не разрешалось. Однажды, когда Генрих IV пришел к сестре и стал с ней о чём-то беседовать, группа придворных заждалась герцогиню. Агриппа д’Обинье (1552-1630) вошёл в покои герцогини и на недоумение короля ответил: "Герцогиню, давно уже ждут, государь". Король решил, что речь идет о проповедниках, и ответил: "Ну, что ж, пусть себе попоют, ежели им скучно". Д’Обинье решил подшутить над королем и передал его слова собравшимся придворным. Их было довольно много, и они начали громко петь. Король удивился: "Что это?" Когда Генриху IV объяснили, что произошло, он обратился к сестре: "Бог ты мой! Ступай же скорее туда, и пусть они немедленно замолчат". Балетные буквы Однажды герцогиня де Бар велела поставить балет, в котором каждая фигура изображала букву имени короля. После представления она спросила брата: "Ну, как, Ваше Величество, вы заметили, что все эти фигуры составляют буквы вашего имени?" Король со вздохом ответил: "Ах, сестрица, либо вы плохо пишете, либо мы не умеем читать: никто не заметил того, о чём вы говорите".

Предлагаемая вниманию уважаемых читателей подборка анекдотов содержит в некоторых случаях ненормативную лексику, русский мат, говоря простым языком. Приношу за это свои извинения тем, кто не выносит непристойностей, но это ведь факт российской литературной жизни. Прошу не читать эти тесты тех, кого коробит от мата. Данные анекдоты взяты из записных книжек известного русского писателя Нестора Васильевича Кукольника (1809-1868) и подвергнуты мной незначительной литературной правке. Прямая речь героев предлагаемых анекдотов сохранена полностью. Старый Ворчун (Виталий Киселёв) Кого он морочит? Некая попадья требовала развода со своим мужем на том основании, что у него вместо члена какая-то шишечка вроде пуговки. Консистория решила провести следственный эксперимент, но поп уговорил дьякона стать за ширму и вывалить свой инструмент. Увидев приличный рычаг, судьи рассердились на попадью: "Экая ненасытная, мало тебе этого?" В свою очередь попадья завопила: "Да кого он морочит? Будто я и не знаю. Ведь эта машина-то не моего, а отца диакона". Какая мать? Одна мамаша очень опасалась дурного влияния большого света на свою дочь, и сразу по окончании Екатерининского института увезла её на почтовых в деревню. Однако мамаша не учла особенностей лексики российских ямщиков, и через несколько станций добродетельная, но любознательная, дочка поинтересовалась у мамаши: "Что это матушка? Я о такой матери никогда не слыхала". Мамаша сдуру поинтересовалась: "Какой, душечка?" Девушка простодушно объяснила: "Ебёной, матушка! Вот Крёстная мать, Посажённая мать, Родная мать, - знаю, - но Ебёна мать, право, не знаю, что значит". Мамаша чуть не подавилась: "Это значит, моя милая, как бы тебе объяснить?.. Просто, так сказать, это ни больше, ни меньше, так знаешь – дальняя родственница". Дочка на время успокоилась. Через некоторое время в деревне у кого-то случились именины, собрались все соседи, в том числе и множество дальних родственников, начались танцы. Наша девица в паре любезничает с усатым драгуном. Вдруг приехала какая-то дама, расцеловалась с сидевшими дамами и пошла целоваться с танцующими. Драгун поинтересовался: "Кто эта дама?" Наша барышня простодушно отвечает: "Ебёна мать". Конфуз, даже драгун опешил: "Как-с? Что такое?" А барышня растолковывает непонятливому драгуну: "Ну, да-с! Ебёна мать, дальняя родственница". Что под хвостиком? – Маменька! Что это у рака под хвостиком? – Яйца, душенька, яйца. – Что же это значит? – Это значит, моя милая, что этот рак – самка. – Вот что! Ну, теперь я понимаю. Значит, и гувернер наш самка. И у него под хвостиком яйца. Не выну! Герой обороны Севастополя потерял на войне правую руку, потом женился, но с одною левою рукою никак не мог вставить свой аппарат, а его жена из-за ложной стыдливости никак не решалась ему помочь. Тёща заметила, что у молодых что-то не ладится, и стала допрашивать дочь. Та во всём призналась, и тёща стала огорчённо поучать свою дочь: "Так у вас никогда ничего не выйдет. Ну, сама посуди, как ему с одной рукою управиться. И что тут такого; у моего мужа обе руки были, а я всегда ради скорости сама вставляла". С трудом, но она всё-таки убедила свою дочь, которая удержала последнее слово за собой: "Ну, увольте! Так и быть! Вставить вставлю, но уж вынуть, извините, как вам будет угодно, назад ни за что не выну!" Яйца не те! Мамаша с дочкой летом приехали в Петербург для осмотра различных достопримечательностей города. Побывали они и в музее Академии наук, где видели кости допотопных животных, яйца огромных птиц и т.д. Вечером они поехали в Павловск, где слушали оркестр Штрауса и восхищались им. Дочь спросила у матери: "Это молодой Штраус?" Мамаша кивнула: "Молодой! Сын..." Дочка согласилась: "Это и видно, что молодой". Мамаша удивилась: "Это почему?" Дочка разъяснила непонятливой мамаше: "Потому что яйца ещё не так велики, как те Штраусовы яйца, что мы видели сегодня в Академии". Сама наставлю! Муж одной молодой жены перед сном обычно долго молился и тем дразнил нетерпение супруги. Вот он однажды возглашает: "Господи, укрепи и наставь!" А жена из спальни: "Тьфу, какой несносной. Проси только, чтобы укрепил, а я уже и сама наставлю". Конь и тот... Семейная сцена. После обеда муж расположился на кушетке, а жена в дезабилье сидит у туалета и занимается своей причёской. Дама не заметила, что её груди вывалились из рубашки и упёрлись в зеркало. Вдруг двери их комнаты открываются, и входит лакей с блюдом роскошных персиков. Глянув случайно в зеркало, лакей совсем растерялся, а муж, поднимаясь с кушетки, закричал: "Ты тут зачем?" Лакей, запинаясь, выдавил из себя: "Барин N прислал вам блюдо самых спелых титек..." Муж в бешенстве завопил: "Ах ты мерзавец! Вот я тебя!.." А жена решила мужа успокоить, но и сама была взволнована подарком и всей сценой: "Ах, душечка! Как ты всё принимаешь к сердцу! Конь о четырёх хуях спотыкается". Поправил! Когда Гоголь жил у Плетнёва, он однажды зашёл в беседку Беклешовского сада. За ним туда же вошёл статский советник с Владимиром на шее и с двумя дочками. Дочки заинтересовались надписями, вырезанными на стенах беседки: "Ах, здесь есть надпись, прочтём, Nadine, должно быть интересно!" И одна начала читать: "Ручей два древа разделяет, Но ветви их, сплетясь, растут..." Вторая дочка заинтересовалась: "Это очень мило, ну а что дальше?" Первая дочка: "А там что-то такое неразборчивое". Тут она начала читать по слогам: "Какая тут на-пи-са-на ху-Е-ви-на". Их отец, с Владимиром на шее, невзначай поправил дочку: "Хуёвина, хуёвина".

Дополню http://arheologija.ru/sredniy-bronzovyiy-vek/ Бронзовый кованый крюк с двумя отверстиями на конце втулки, для крепления деревянными штифтами к рукояти. . Поздняя покровская культура начальной фазы ПБВ1. Около 17-16 вв. до н. Село Меденниково, курган 2 п. 8. Левый берег р. Терешки, Воскресенский район, Саратовская область. Раскопки Н. Малова. Хранится в Саратовском областном музее краеведения. Фото Н. Малова с очень старого слайда.

Вторая пластина точно доспешная, а вот первую надо думать.

Януш Корчак (Эрш Хенрик Гольдшмит, 22.07. 1878 — 06.08 1942) Януш Корчак — пoльcкий педагог, писатель и врач. Он отказaлся cпасти свою жизнь тpижды. В первый раз это произошло, когда Януш принял решeние не эмигрировать перeд оккупaцией Пoльши, чтобы не оставлять «Дом сирот» на произвол cудьбы накануне войны с нацистами. Во второй раз — кoгда отказался бежать из варшавского гетто. А в третий — когда все обитатели «Дома сирoт» уже поднялись в вагoн поездa, отправлявшегося в лaгерь, к Корчаку подошeл нациcт, офицер CС и спроcил: — Это вы нaписали «Kopoля Mатиуша»? Я читал эту книгу в детcтве. Хоpошая книга. Вы можете быть свободны. — А дeти? — Дeти поедут. Hо вы можетe покинуть вагон. — Ошибаетесь. Не могy. Не все люди — мерзавцы. A чeрез несколькo дней, в концлагеpе Tрeблинка, Корчaк, вместе со своими дeтьми, вошел в газoвую камeру. По дороге к смерти Корчак деpжал на рукаx двух самых маленьких деток и расскaзывал cказку ничего не подозревающим малышам.

А мне кажется, что это мясной крюк разогнутый

Пластины лучше крупнее и с двух сторон