Перейти к содержанию
Arkaim.co

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано

Мы открываем рубрику "Вопрос-ответ". Дело в том, что в последнее время нам часто присылают разные вопросы и просят дать на них ответ. Мы подумали, что при таком раскладе обязательно нужно вводить специальную рубрику. Так и сделали.

vioinskie-priceski.jpg

Итак, Аня из Усть-Каменогорска пишет что закончила курсы парикмахеров в Москве, но всегда интересовалась историей. И ей очень интересно узнать, какие прически носили воины в древности.

Ответить на этот вопрос достаточно сложно, поскольку ни кожа, ни волосы не сохраняются в земле надолго. Иногда удается обнаружить их остатки, но для этого они должны были - к примеру - соприкасаться с металлом. Однако такие случаи очень редки, поэтому информацию о прическах мы будем ловить не в могилах, а на изображениях или в текстах летописей или хроник.

Начнем с глубин - то есть с Древнего Рима.

Рим и Византия

 

Длинные волосы и борода - вот какой стиль предпочитали патриции в то время, когда Рим был Республикой. Затем, под занавес Республики бороды стали сбривать, а волосы на голове стричь как можно короче.

priceska-rimskih-patriciev.jpg

Затем началась эпоха солдатских императоров. Это были воины, которые становились во главе Рима с помощью верных им легионов. И хотя мыслили они по-солдатски, но бороды в моду снова вернули. Затем бороды опять стали брить - и уже на развалинах Западного Рима, когда его величие сосредоточилось в Византии, бритье снова стало модным.

Ну а во времена Крестовых походов бритье стало уделом дворцовых евнухов. Как говориться, сбривали подчистую...

Темные века

 

Кстати, о дымящихся развалинах Великого Рима. Победившие Империю Вечного города варвары были представителями самых разных племен.

priceska-varvarov.jpg

Готы коротко стригли все волосы на голове кроме челки. Интересно, что мода на такую прическу перешла в Византию, где стала неимоверно популярна при дворе императора.

В 1998 году автор этих строк встречал такие "готские" прически в доблестной российской армии. Напрмер, младший сержант М. отрастил чуб неимоверной длины и прятал его под кепку-"афганку", тогда как затылок и "баки" были подстрижены под три милиметра.

Франки вывели формулу "чем длиннее волос, тем выше статус". Королей из династии Меровингов не зря называют "длинноволосыми". Даже приняв христианство, франки продолжали считать, что в волосах содержится та сила, которая дарит их обладателям все самое полезное - здоровье, удачу, силу.

Словом, полное согласие с ветхозаветной историей про силача Самсона, который потерял всю свою мощь после того, как жена отрезала ему во сне длинные волосы. Видимо поэтому франки остались при своем мнении о волосах. Всякий раз, когда франки низлагали своего очередного короля, они в первую очередь обривали его наголо.

Скандинавия

 

Поскольку Скандинавия находилась на самом краю Европы, то мода на длинные волосы и бороды там задержалась надолго. Саги часто рассказывают про длинные ухоженные волосы в качестве признака богатого и знатного скандинава.

К примеру, мы рассказывали про конунга Харальда Косматого, который поклялся не стричься, пока не достигнет поставленной цели. Мы писали о нем и его цели в статье Король Харальд и каменные мечи Норвегии. Правитель оказался весьма целеустремленный.

Подобный случай, только из куда более поздних времен, был воспет "Чижом и компанией" в песне "Партизанская борода". И, кстати, он имеет под собой реальные корни.

boroda1.jpg

Знакомьтесь: Григорий Иванович Пэнэжко. Герой Советского Союза - его танк уничтожил одном бою пять немецких "Тигров", причем три - после того, как немцы решили, что "тридцать четверка" и ее экипаж мертвы. В результате 31-я танковая бригада смогла выйти из окружения.

Когда началась Великая Отечественная, он зарекся бриться до полного разгрома Германии, и очень скоро стал обладателем огромной бороды. Только 24 июня, после парада Победы, он сбрил ее и раздал друзьям на сувениры.

Прическа князя Святослава Игоревича

 

Вот уж где больная тема, отлично подходящая для споров. Есть описание греческого историка Льва Диакона, который так описал внешность князя Святослава Игоревича: "(...) Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос - признак знатности рода".

knyaz-Svyatoslav-Igorevich.jpg

Картинку византиец не приложил, и что подразумевалось под клоком волос неясно. Теперь это порождает массу версий. Одни говорят - это волосы на выбритой макушке, так называемый "оселедец", другие - это клок волос сбоку головы, над ухом.

Третьи выдвигают не менее интересную версию. Дескать, вся дружина, в том числе и Святослав Игоревич, побрила головы перед походом. А поскольку длинные волосы были признаком его знатного рода, то князь оставил клок от старой прически.

Нечто подобное встречается на блюде, сделанном болгарскими мастерами. Вот оно:

pricheska-oseledets.jpg

Однако, прическа князя Святослава Игоревича - это прическа князя Святослава Игоревича. Его тезка, Святослав Ярославич, предпочитал другой имидж.

Прическа князя Святослава Ярославича

 

Вот миниатюра XI века, украшающая одну из самых древних русских книг - Изборник Святослава.

pricheska-knyazya-Svyatoslava.jpg

Как мы видим, князь Святослав Ярославич и его сыновья, а так же его племянник Ярополк изображены достаточно коротко стриженными.

Прическа князя Ярополка Изяславича

 

А вот - миниатюра тех же самых времен из Трирской псалтыри, которую еще называют «Кодекс Гертруды» . На ней мы видим Великого Князя Киевского Изяслава Ярославича, внука Ярослава Мудрого. Очень похоже, что князь стрижен "под горшок".

pricheska-knyazya-Yaropolka.jpg

 

Прическа князя Всеволода Большое Гнездо

 

Северный фасад Дмитриевского собора в городе Владимир украшает барельеф. На нем изображен князь Всеволод Юрьевич по прозвищу Большое Гнездо.

Прозванье прилепилось к нему благодаря большому числу детей. Он (десятый сын Юрия Долгорукого) был отцом восьмерых сыновей и папочкой четырех дочерей. Сыновья (правда не все)изображены на барельефе вокруг отца. Назовем их поименно.

  • Константин "Добрый", первый князь новообразованного Ростовского княжества,
  • Юрий - основатель Нижнего Новгорода,
  • Ярослав - отец Александра Невского,
  • Святослав - уничтоживший болгаркий город Ошель в 1220 году
  • Глеб.

pricheska-knyazya-Vsevoloda-Bolshoe-Gnezdo.jpg

Как видим, никто из них не носит ничего подобного прическе князя Святослава Игоревича. Более того, подобным образом уложенные волосы не покажутся экстремальным стилем и в наши дни, то есть спустя восемьсот лет.

А теперь перенесемся на Запад.

Прически европейских воинов XI-XII веков

 

Для примера берем знаменитый Ковер из Байо. На нем изображено противоборство англосаксов и нормандских воинов.

kover-iz-baio.jpg

Нормандцы в основном бреют лицо, хотя пара воинов носят усы. А вот прически весьма колоритные - они брили головы до затылка и по бокам. Впрочем, эта мода не просуществовала долго.

Англосаксы, наоборот, носили длинные усы. И раз речь про усы, пора вернуться на Русь-матушку, но в более позднее время.

Прически новгородцев XIV-XV веков

 

На резных панелях из собора святого Николая в городе Штральзунде изображены новгородские охотники с длинными косами. Резьба датируется 1400 годом или около того.

novgorodskie-ohotniki.jpg

Это одно из самых необычных изображений русских людей того времени. Действительно ли так ходили по Новгороду или это фантазия автора – до конца так и неясно.

Но очень к месту вспоминается описание путешественника Жильбера де Ланнуа, который посетил Новгороде около 1415 года, примерно в тоже время, в какое были изготовлены приведенные выше панели. Так вот. Де Ланнуа пишет, что в Новгороде женщины носят две косы, а мужчины – одну.

А вот фрагмент известной иконы "Молящиеся новгородцы", на которой мы видим новгородских бояр:

pricheska-novgorodcev.jpg

Здесь более привычное нам изображение новгородских горожан: все как полагается и бороды без фанатизма.

Самая универсальная прическа

 

lisij-voin.jpg

Ну а самая универсальная, вневременная прическа встречается на одной из миниатюр Радзивилловской летописи. Посмотрите на воина слева. Он абсолютно лысый!

Вот на этой позитивной ноте мы заканчиваем сегодняшнюю статью и идем в парикмахерскую...

Источники:

  • Материалы "Тоже Форума"
  • Констебл Д. Бороды в истории. Символы, моды, восприятие // Одиссей. Человек в истории. 1994. М., 1994. С. 165-181.
  • Фото из архива исторического клуба "Медвежий двор" (Уфа)
  • Фрагмент картины Николая Овечкина "Последний бой Святослава"

http://ludota.ru

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...