Yorik

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч афена народа Акан

Ритуальный меч народа Акан (рукоять сделана в виде колокольчика) Эти ритуальные мечи принадлежат народу акан, которые основали государство Ашанти (в некоторых источниках Асанте) или Боле. Это государственное образование состояло из нескольких государств, разного размера и влияния и занимало площадь практически современной Ганы. Самым важным было Ашанти. Называется этот меч афена (иногда эфена или акофена). Длина может быть от 40 см и до 75 см. Этот меч не имеет режущей кромки. Они могут быть двойными и даже тройными. Рукоять покрывалась позолотой (мечи на фото у которых рукоять покрыта золотом реставрированные). Эти мечи использовались как символ политический, так и религиозный. Самые изысканные мечи принадлежали правителям Асанте. Внешность рукояти и клинка содержала в себе символы стабильности и благополучия королевства. Традиционный квадратный орнамент на рукояти символизировал стабильность, которую обеспечивает власть. По рукояти определялся статус его владельца и мера ответственности перед народом с одной стороны и вышестоящим правителем с другой стороны. Традиционные узоры на рукояти символизируют ещё и человеческие качества, такие как благоразумие, терпение, осмотрительность. На таких мечах приносили присягу. Что касается религиозного использования этого меча, то он наделялся силой очищать душу (своеобразное африканское причастие), защищал владеющего им жреца от злых духов, и позволял им посредством этого меча черпать силы от богов для защиты святынь.

Оманская сабля катара. Прямой клинок появился в 19 веке, скорее всего в его второй половине. Катара с прямым клинком была знаком статуса богатых оманских купцов и банкиров.

Оманская сабля катара. Прямой клинок появился в 19 веке, скорее всего в его второй половине. Катара с прямым клинком была знаком статуса богатых оманских купцов и банкиров.

Оманская сабля катара. Прямой клинок появился в 19 веке, скорее всего в его второй половине. Катара с прямым клинком была знаком статуса богатых оманских купцов и банкиров.

Сабля нимча. Марокко, Северная Африка

Сабля нимча. Марокко, Северная Африка Нимча представляет собой изогнутый клинок односторонней заточкой, заточка на второй стороне части клинка называется ложной. Клинок у нимчи с долом,примерно на три четверти длины клинка. Рукоять с двойной гардой. Встречается три вида нимчи. Это марокканская, алжирская и занзибарская. Марокканскую нимчу называют нимчей Магриба. У этой нимчи гарда представляет собой пучок металлических прутьев, которые называют кильонами. Один из них повёрнут на 180 градусов в сторону навершия, тем самым образуя защитную скобу для кисти руки. Три кильона изогнуты поперёк лезвия, а оставшиеся вдоль него. У алжирской нимчи всего два кильона. Один образует душку,другой идёт поперёк клинка. Алжирская нимча имеет сильно изогнутый клинок, как правило не большой длины и представляет из себя полу-саблю. Занзибарская нимча имеет длинный клинок, такой же как у марокканской. Гарда имеет два кильона у лезвия клинка, которые замыкаются в кольцо, и один который образует защиту и идёт к концу рукояти.