-
Постов
3637 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
7
Весь контент 298СД
-
Эта надпись есть практически на всех медных, серебряных и золотых монетах Орды - Хулиде Мулькуху ( Да продлиться его правлене или Увековечиться твое правление )
-
НикК Я долго вглядывался в черты вашей монеты, пытаюсь увидеть что-то восточное........единственное дык это "Торчащие уши" как у некоторых Ордынских пулов. Однако ее размер и иная сторона не дают мне строго смотреть в этом направлении. На обратке непонятные мне буквы, в арабском их точно нет....ну хотя как исполнить. Например на 15 часов мне постоянно мерещиться старорусская цифра 700.....через которую постоянно думаю о Петре. Очень схожие удельные пуло г.Твери и Кашина......не очень тянут, однако в удельном направлении надобно тщательней смотреть, жаль только что много потертостей. Попробую пробежать по ближнему зарубежью, как вариант что-то залетное....... Тут вопрос не в том что она в единственном экземпляре (как вы где-то высказались) а в ее плохом состоянии
-
Нормальный пул Абдаллаха, мд. Ал-Джадид 1369 год
-
А где вам ее определили? имя Саид то видно, однако я не решился ранее ее обзывать, ибо коряво слишком, мог промахнутся....дали аналоги?
-
-
Я по войне когда рыл, то часто было такое: "Две недели дивизия удерживала хутор, постоянно отбивали атаки, вплоть лопатами с немцами рубились.......после 10 вылазок туда, ну штук 20-30 гильз максимум, а бои были сильные.....Куда гильзы делись? Правильно, часть в землю ушло, а часть пионеры вырыли с местными пацанами. Вот и по Орде тоже, вряд бы кто мимо торчащей из земли стрелы прошел, тем паче учитывая то время....
-
Когда в Сирии по солям надавли так ажиотаж на них и спал...
-
-
Дирхем, судя по всему Джанибек, мд.Сарай ал-Джадид, пом надчекану не скажу, но на медяшках 15 века встречаем
-
Просто имена без титулов. Как я и предполагал что Срдене Азиатский. Еже Казахский то это еще сложней, ибо он существенно отличается от Арабского
-
Имена не типичные, скорее что-то из центральной Азии, трудно прочитываются, тут имя отца и сына. Я бы перевел "Марфати Али сын ас-Салман Али" Два имя сложно написаны, возможно есть варианты, ( Марфати, Марафати, Марфани, Марафани.....) так же и его отец ( ас-Салман, Салхан, Сулейман.......) Еже есть желание могу поинтересоваться у конкретных муслимов
-
Постарайтесь сделать качественные снимки в своих темах
-
Мне кажется, отсутствие крепления сводит на нет амулетную версию..
-
Ордынское медное пуло, время Абдаллах хана, мд. Шехр ал-Джадид
-
Извините пожалуйста не так выразился, - " Нет там оформленного гурта...дефект" - сойдет? Именно, дирхем Туляк хана с символом веры, 782г.х.
-
Нет там гурта......дефект
-
Как вариант остатки от ножа, где от лезвия осталась небольшая часть....
-
Арабские надписи, но сильно неважно нарезаны.... Четко читается имя "Хасан", а вот снизу не ясно, слишком стилизованно, как вариант "Шах".....то бишь "Хасан шах" По поводу датировки не скажу...
-
Надпись сильно стилизованная, даже арабу не разобрать. Зачастую на посудинах писали надписи с благопожеланиями, как Счастья, Богатства, Здоровья ....итд. Тому и на Расмире вам не ответили.......Арабский можно знать, однако разбирать почерк или стиль письма другое дело. Это как знать изумительно Русский язык и пытаться расшифровать надписи на мед.справках)) Доброго. Пряжка от конской упряжи Ордынского периода, часто встречается. Стилизация надписи настолько скручена, что когда-то только один человек попробовал ее перевести как "Ас-Султан (эпитет) Токтамыш хан" это был Совельев, однако до сих пор так и никто не опроверг, и не подтвердил его версию. Надписи штемпельные, тому с переливками трудно разбираться.
-
"Куфический дирхем" - у многих нумизматов на этом идентификация заканчивается...... :) И действительно, для многих дальнейшее определения это глухой лес и идентификация продолжается по поиску аналогий. Однако учесть множество арабских династий и правителей - этот процесс может продлиться не одну неделю.... В этом посте я попробую рассказать, что это не совсем глухой лес, немного навыка и вы с легкостью, даже не владея арабским, будите идентифицировать эти монеты. Для примера я взял дирхем династии Саманидов, правителя Ахмада ибн Имсаила, отчеканеного в 300 г.х. в г. Самарканде. 1. Аверс: Тут указан год чекана и МД ( выделяю цветным) Во имя Аллаха отчеканен этот дирхем Самаркандом в году 300" "Во имя Аллаха отчеканен этот дирхем" - بسم الله ضرب هذا الدرهم МД - "Самарканд" سمرقند Год - "300" ثلث ملة В "году" - سنة В центре "Нет бога кроме Аллаха, он един, нет равных ему" لا اله الا الله وحده لا شريك В наружной картуше 3 аят суры ар-Рум "Аллаху принадлежит власть и прежде и после, и будит день когда возрадуются верующие" في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون 2.Реверс: В картуше - "Аллах, Мухммад посланник Аллаха, аль-Муктадир Биллах" لا اله الا الله محمدرسولالله المقتدربالله ( аль-Муктадир Биллах это Багдадский халиф из династии Аббасидов) Ниже имя правителя "Ахмад бин Исмаил" احمد بن اسمعيل Кругом картуши 33 аят суры Ат-Тауба: "Он тот, который послал своего посланника с руководством и истинною верою с тем, чтоб возвысить ее перед другими верами, несмотря на сопротивление многобожников" هو الذي أرسل رسوله بالهدى ويدين الحق فيه على الدين كله ولو كره المشركون Это ссылка ранние монетные дворы: http://www.rasmircoi...ant/halifat.htm а это арабские цифры прописью: http://www.rasmircoi...kuficscript.jpg
-
Часто да почти в 90% на арабских перстнях или печатях стоит имя владельца, и дата + изречение, которое всегда практически одинаково, на Персидском (Ходабенде) "Раб божий" بنده خدا + внизу имя "Мухаммад" и дата..... Возможно возникнет вопрос где они применялись, ответ очевиден, на конвертах, на книгах, на документах, на резолюциях......как и собственно и у нас везде...
-
Скорее имитация надписи чем письмо, явление на то время популярное.
-
Я думаю этот небольшой подраздел нам не помешает, предлагаю закидывать сюда все что связано с востоком: (восточные перстни, печати, амулеты, надписи, ХО, ит итд итп...) Итак Часто всплывает восточное ХО с клеймами, многие глядя на клеймо приходят к замешательству, не зная Арабского все выглядит сплошной абракадаброй. Однако зачастую все клейма схожи стилем исполнения, я попытаюсь показать где зачастую ставят имя мастера и имя владельца, а так же год : Вот для примера клеймо на кинжале: Арабский идет справа налево, начало клейма со слова "Работа" عمل и "Владелец" صاحب После слова "Работа" идет имя мастера, в этом примере это "Али" علي , а после "Владелец" имя хозяина кинжала - "Хасан" حسن Ну про год ясней, это 1198 ( в хиджре)١١٩٨ + слово "Год" سنة Получается "Мастер Али, владелец Хасан, год 1198"
-
К свистунам в тему: Нижнее Приамурье