1 ответ в теме

[Yorik]

«В 1349 году зараза из Скандинавии пришла в Псков и Новгород.
Болезнь обнаруживалась железами в мягких частях тела. Человек харкал кровью и на другой или третий день издыхал.
Каждый иерей по утру находил в своей церкви 30 и более усопших; отпевали всех вместе, и на кладбищах уже не было места для новых могил: погребали в лесах…
Одним словом, думали, что всем умереть должно».
Так написал Н.М. Карамзин в своем труде «История государства Российского».  Это была эпидемия чумы.
Ее называли «Черная смерть».

Триумф Смерти, Фреска в Ораторио деи Дишиплини г.Клузоне, Ломбардия, XV в.

Как разгорелась эпидемия чумы

Считается, что чума 14-го века появилась недалеко от современной границы Китая и Монголии, в пустыне Гоби. Изначально это болезнь началась среди живших там грызунов в голодный для них год. В поисках пищи грызуны мигрировали поближе к жилищам людей. С собой они принесли смерть.
Нельзя с уверенностью сказать, что мор, захлестнувший в 1330-х годах Китай и Индию был именно чумой. Название болезни и ее симптомы приведены довольно расплывчато, что, впрочем, неудивительно.
Однако в 1346 году чума уже точно заявила о себе в Крыму.
В тот год шла осада крепости, которая тогда называлась Кафа, а теперь — Феодосия.

Генуэзская крепость в Феодосии не так известна, как Судакская. Но именно она сыграла важную роль в распространении чумы.
Монголы, в войске которых началась эпидемия, решили одним махом избавиться как от своих зараженных товарищей, так и от защитников крепости.
Чумные трупы зарядили в метательные машины.
Прозвучал приказ и они полетели за городские стены.
Через несколько дней там разразилась эпидемия чумы и город пал.


Живые закрыли город и ушли

Через два года на счету черной смерти была уже четверть жителей Европы, или 15 миллионов человек.
За последующие четыре года она забрала еще 10 миллионов.
Среди них было много известных людей –  ни правивший ни дня император Германский Гюнтер,  братья короля Швеции,  художник Тициан.
Тогда же, в XIV веке, эпидемия чумы пришла и на Русь.
На ее счету немало князей, в том числе великий князь Симеон Гордый (старший сын Ивана Калиты), его сыновья и родной брат Георгий.
От чумы умерли новгородский архиепископ Василий, казанский митрополит Корнилий и астраханский архиепископ Пахомий.

Эпидемия чумы в Полоцке показана в виде напавших на город демонов. Радзивилловская летопись, XV в.
Вот как описывал древний летописец события в Пскове в 1352 году:
«А мерли старые и малые, мущины и женщины все железою. А ще, кто что у кого возьмет, в той час неисцельно умирает. Мнози же послужити хотяще умирающим и ти скоро неисцельно умираху, и того ради мнози отбегающее послужити умирающим».
Если верить этому летописцу и его коллегам, то за два года в Псковских и Новгородских землях умерло от чумы 250 тысяч 652 человек.
Когда эпидемия чумы охватила Смоленск, в нем умерли почти все. Только несколько горожан смогли выбраться из охваченного черной смертью города. По одной летописи их было пятеро, по другой – вдвое больше.
Они закрыли городские ворота и ушли.
Еще меньше повезло городам Глухову и Белозерску, где вымерли все жители.


Чумной доктор

В дни чумы одной из самых страшных и в тоже время важных фигур в обществе стал чумной доктор. Он никогда не приходил просто так.
Узнать его было просто по причудливой маске, своего рода противогазу, фильтровавшему воздух травами, набитыми в длинный «клюв».
Обязанности таких врачей, которыми становились студенты, неопытные или разорившиеся доктора, были нехитрыми. Они обходили чумные дома, «облегчая муки умирающим» и составляли списки умерших.
Зачастую они сами становились переносчиками заразы, несмотря на меры предосторожности, а многие умирали после первого же похода в чумной район.
Чумной доктор советовал как бороться с чумой, но сам держался от больных подальше. Самые крайние меры, которые рекомендовали в то время, сводились к прижиганию или вырезанию чумных бубонов.

Остальные советы больше напоминали эксперименты алхимиков.
Так, один из рецептов предусматривал смешение патоки 10-летней выдержки, мелко изрубленных змей, вина и еще шести десятков ингридиентов.
Были и совершенно идиотские методики. Одна из них рекомендовала больным спать половину ночи на левом боку, а половину — на правом. Очень удобно — если больной умер, значит сам виноват. Во сне переворачивался.
Самым же действенным из всех средств того времени оказался карантин, что в переводе с итальянского значит «сорок».  Ровно столько, согласно Евангелию, пребывал в пустыне Христос – было решено, что и для людей этот срок вполне достаточный.


Дож Венеции наносит ответный удар

Наибольшую расторопность в борьбе с чумой проявила Венеция, тогда обособленное государство. Тогдашний дож Венеции Андреа Дандоло проявил лучшие черты разумного, но жесткого правителя.  Ему удалось сделать почти невозможное — поставить барьер, о который разбилась эпидемия чумы, хаоса и мародерства.
Меры были простые, но действенные.

• 20 марта 1348 года в городе была создана специальная санитарная комиссия из трёх венецианских дворян.
  
• Все городские больницы и богадельни ежедневно посещали сборщики трупов. В их обязанности также входило забирать умерших прямо на улице
  
• Входящие в гавань корабли стали подвергать обязательному досмотру. При обнаружении на нем «прячущихся иностранцев», больных чумой или мертвецов судно сжигали.
  
• Всех умерших стали хоронить на специальном «чумном» острове Лазаретто на глубине минимум полтора метра.
  
• Здесь же проходили обязательный сорокадневный карантин все прибывшие с Востока или из зачумлённых мест. Вместе с людьми на Лазаретто оставались все их товары.

Раскопки чумных могил на острове Лазаретто открывают весь масштаб трагедии
Кроме того дож Венеции принял целый ряд мер для поддержания внутреннего порядка:

• Все трактиры и таверны были закрыты, любая торговля вином была запрещена. Если патрулю попадался нарушитель, то все его вино немедленно сливалось прямо в каналы.
  
• Под запрет попали азартные игры и производство игральных костей.
  
• Мужчинам предписывалось либо отослать от своих любовниц прочь, либо немедленно на них жениться. Все публичные дома были закрыты.

Однако мало ограничить людей, надо чтобы было для кого стараться.
А город тем временем пустел.
Поэтому, чтобы вновь его населить, были открыты двери долговых тюрем. Дож Венеции лично пообещал  простить всех, кто скрывался от его правосудия, если они вернут пятую часть необходимой суммы.
Все это помогло Венеции пережить страшнейшую эпидемию и встать на ноги. Положительный опыт был вскоре подхвачен соседними государствами.
Так, городской совет Сиены запретил навечно азартные игры и проституцию. Но, поскольку с того и другого казна пополнялась больше всего, то, едва эпидемия чумы отступила, как карты и девочек снова разрешили.

Чумной остров Лазаретто в наши дни.


Эпидемия чумы после XIV столетия

После 14-го века эпидемия чумы не раз повторялась.
Так, в 1664—1665 годах в Лондоне от бубонной чумы погиб каждый пятый горожанин.
Причем до сих пор чума не побеждена. Ежегодно ей заражаются около 2,5 тысяч человек, причем кривая на графике статистики вовсе не стремиться к нулю.
В Казахстане, Монголии, Китае и Вьетнаме, а так же на Мадагаскаре, в Танзании и Перу случаи чумы регистрируют каждый год. Есть в этом списке и еще одна страна. Соединенные штаты Америки.
Слава Богу, в России о чуме не вспоминают с 1979 года.


Литература

Найтхард Бульст
Почитание святых во время чумы (Социальные и религиозные последствия эпидемии чумы в позднее средневековье)
В. С. Ганин, канд. мед. наук
«Война с «черной смертью»: от обороны к наступлению»
(Автор представляет Иркутский научно-исследовательский противочумный институт Сибири и Дальнего Востока, материал опубликован в журнале «Наука и жизнь» №7, 2006)

http://ludota.ru

[Yorik]

Lapestria - чумная земля Приазовья
О втором* пришествии пандемии Чумы – Черной Смерти в Европу в 1346 – 1350 гг. 14 века, унесшей в одночасье добрую половину ее населения, писали многие современники той страшной трагедии. Наиболее известный широкому кругу читателей – автор «Декамерона» Дж. Боккаччо написал о той трагедии так:
… “Минуло 1348 лет, когда славную Флоренцию, прекраснейший изо всех итальянских городов, постигла смертоносная чума, которая, под влиянием ли небесных светил, или по нашим грехам посланная праведным гневом божиим на смертных, за несколько лет перед тем открылась в областях востока и, лишив их бесчисленного количества жителей, безостановочно подвигаясь с места на место, дошла, разрастаясь плачевно, и до запада.
Не помогали против нее ни мудрость, ни предусмотрительность человека, в силу которых город был очищен от нечистот людьми, нарочно для того назначенными, запрещено ввозить больных, издано множество наставлений о сохранении здоровья. Не помогали и умиленные моления, не однажды повторявшиеся, устроенные благочестивыми людьми, в процессиях или другим способом.
Приблизительно к началу весны означенного года болезнь начала проявлять свое плачевное действие страшным и чудным образом.
Не так, как на востоке, где кровотечение из носа было явным знамением неминуемой смерти, - здесь в начале болезни у мужчин и женщин показывались в пахах или подмышками какие-то опухоли, разраставшиеся до величины обыкновенного яблока или яйца, одни более, другие менее; народ называл их gavoccioli (чумными бубонами); в короткое время эта смертельная опухоль распространялась от указанных частей тела безразлично и на другие, а затем признак указанного недуга изменялся в черные и багровые пятна, появлявшиеся у многих на руках и бедрах и на всех частях тела, у иных большие и редкие, у других мелкие и частые. И как опухоль являлась вначале, да и позднее оставалась вернейшим признаком близкой смерти, таковым были пятна, у кого они выступали.
Казалось, против этих болезней не помогали и не приносили пользы ни совет врача, ни сила какого бы то ни было лекарства: таково ли было свойство болезни, или невежество врачующих (которых, за вычетом ученых медиков, явилось множество, мужчин и женщин, не имевших никакого понятия о медицине) не открыло ее причин, а потому не находило подобающих средств, - только немногие выздоравливали и почти все умирали на третий день после появления указанных признаков, одни скорее, другие позже, - большинство без лихорадочных или других явлений. Развитие этой чумы было тем сильнее, что от больных, через общение с здоровыми, она переходила на последних, совсем так, как огонь охватывает сухие или жирные предметы, когда они близко к нему подвинуты. И еще большее зло было в том, что не только беседа или общение с больными переносило на здоровых недуг и причину общей смерти, но, казалось, одно прикосновение к одежде или другой вещи, которой касался или пользовался больной, передавало болезнь дотрагивавшемуся.
Дивным покажется, что я теперь скажу, и если б того не видели многие и я своими глазами, я не решился бы тому поверить, не то что написать, хотя бы и слышал о том от человека, заслуживающего доверия. Скажу, что таково было свойство этой заразы при передаче ее от одного к другому, что она приставала не только от человека к человеку, но часто видали и нечто большее: что вещь, принадлежавшая больному или умершему от такой болезни, если к ней прикасалось живое существо не человеческой породы, не только заражала его недугом, но и убивала в непродолжительное время. В этом, как сказано выше, я убедился собственными глазами, между прочим, однажды на таком примере: лохмотья бедняка, умершего от такой болезни, были выброшены на улицу; две свиньи, набредя на них, по своему обычаю, долго теребили их рылом, потом зубами, мотая их со стороны в сторону, и по прошествии короткого времени, закружившись немного, точно поев отравы, упали мертвые на злополучные тряпки.
Такие происшествия и многие другие, подобные им и более ужасные, порождали разные страхи и фантазии в тех, которые, оставшись в живых, почти все стремились к одной, жестокой цели; избегать больных и удаляться от общения с ними и их вещами; так поступая, воображали сохранить себе здоровье”… - Джованни Боккаччо (1313 - 1375), «Декамерон», Текст приводится по изданию: Джованни Боккаччо, «Декамерон». Пер. с ит. И. Любимова. М., Изд-во «Художественная литература», 1970 г.
Похожим образом описал приход в середине 14-го века во Флоренцию Черной Смерти – Чумы и известный флорентийский хронист 14-го века Маттео Виллани:
… “В 1346 году от благотворного воплощения Христова на небе можно было видеть, что в созвездии Водолея сошлись три планеты, среди которых, по словам астрологов, господствовал Сатурн. В связи с этим предрекали наступление великих и важных перемен, но так как подобное сочетание уже неоднократно наблюдалось в прошлом, вероятно, причины несчастья следует искать не в каких-то особенностях их влияния на этот раз, а в божьем суде, выражающем непререкаемую Господню волю. В этом году в восточных странах, в верхней Индии, Каттае и других прибрежных провинциях Океана, началась чума среди людей всякого пола и возраста. Первым ее признаком было кровохарканье, а смерть наступала у кого сразу, у кого на второй, на третий день, некоторые же протягивали и дольше. Тот, кто ухаживал за этими несчастными, немедленно заражался и заболевал сам и в непродолжительном времени погибал. При этом у большинства возникало вздутие в паху, а у многих подмышками правой и левой руки или на других частях тела, и почти всегда на теле больного появлялась какая-то опухоль.
Эта чума приходила с перерывами и вспыхивала у разных народов, за год она охватила третью часть света, называемую Азией. В конце концов она добралась до народов, живущих у Великого моря, на берегах Тирренского моря, в Сирии и Турции, близ Египта и на побережье Красного моря, на севере в Русии, в Греции, в Армении и других странах.
Тогда итальянские галеры покинули Великое море, Сирию и Ромею, чтобы не заразиться и вернуться со своими товарами домой, но многим из них было суждено погибнуть в море от этой болезни. Приплыв в Сицилию, они вступили в переговоры с местными жителями и оставили им больных, вследствие чего чума распространилась и среди сицилийцев.
Когда галеры пришли в Пизу, а затем в Геную, тамошние жители тоже стали умирать от заразы, но не в таком большом количестве. Наконец наступил отмеренный Богом час и всю Сицилию охватило моровое поветрие. Оно рассеялось на побережье и в восточных областях Африки, на берегах нашего Тирренского моря. Продвигаясь постепенно к западу, оно затронуло Сардинию, Корсику и другие острова этого моря. С другой стороны, называемой Европой, зараза также продвигалась от страны к стране все дальше на запад, расширяя свои владения и в южном направлении, где она принимала более острые формы, чем на севере.
В 1348 году чума господствовала во всей Италии, за исключением Милана и предгорий Альп, разделяющих Германию и Италию, где она причинила меньше вреда. В том же году она перебросилась через горы и распространилась в Провансе, Савойе, Дофине, Бургундии, на побережье у Марселя и Эгмора, в Каталонии, на острове Майорка, в Испании и Гранаде. В 1349 году она дошла на западе до берегов Океана, Европы, Африки и Ирландии, до островной Англии и Шотландии, других западных островов и внутренних земель, свирепствуя почти везде с одинаковой силой, кроме Брабанта, где жертв было мало. В 1350 году чума обрушилась на германцев и венгров, фризов, датчан, готов, вандалов и другие северные страны и народы. И там, где вспыхивала эпидемия, она продолжалась в течение пяти месяцев или пяти смен луны, это известно по опыту многих стран. Поскольку казалось, что эта губительная зараза передавалась взглядом или прикосновением, многие покидали мужчин, женщин и детей при первых признаках охватившей их болезни.
Бесчисленное множество людей могло бы выжить, если бы не лишилось необходимой помощи. Среди неверных стали частыми случаи бесчеловечной жестокости, когда отцы и матери покидали детей, а дети – родителей, брат бросал брата и других близких. Эта необыкновенная жестокость противна человеческой природе и была с негодованием воспринята верующими христианами, среди которых также начали встречаться подобные случаи, по примеру варварских народов. У нас во Флоренции благоразумные люди подвергли осуждению нововведенный многими обычай, захватив с собой все необходимое для привольной жизни, укрываться в уединенных местах с чистым воздухом, где не было опасности заразиться, чтобы обезопасить себя от болезни.
Но Божья кара, от коей не спасают запертые двери, настигла их и в этих местах, как всех прочих, не позаботившихся о своей безопасности. Многие же другие, обрекшие себя на смерть, прислуживая заболевшим родным и друзьям, пересилили болезнь, а иные во все время ухода за больными даже не захворали. Тогда многие одумались и безбоязненно стали помогать друг другу и ходить за недужными, из которых многие выздоровели и со спокойной душой могли служить другим.
В нашем городе эпидемия разгорелась в полную силу и апреле 1348 году Domini и продлилась до начала сентября того же года. В городе, контадо и дистретто Флоренции [итал. distretto, букв. - дистрикт, округ – городской округ в Италии в ср. века, включающий в себя все земли, подчиненные городу-метрополии, в т. ч. и др. города, в отличие от контадо. Так, в дистрикто флорентийской коммуны входили города Прато, Пистон и др. Нередко дистрикт перерастало в город-государство, а затем в герцогство: так дистрикто Флоренции переросло в республику и позже (с 1569) в герцогство Тосканское. – Прим.] без разбора пола и возраста из пяти человек погибло три или больше, скорее за счет простонародья, чем средних слоев и верхов, потому что беднякам пришлось особенно худо, зараза распространилась среди них раньше, и помощи они получали меньше. В целом по всему миру человеческий род уменьшился в такой же пропорции, судя по полученным нами из многих стран и областей известиям. Правда, на Востоке в некоторых провинциях смертность была куда более высокой. Врачам ни в одной стране не удалось найти лекарств или средств против этого смертельного недуга, ни с помощью естественной философии, ни физики, ни астрологии. Кое кто ради заработка посещал больных и прописывал им свои средства, но наступавшая смерть доказывала их непригодность, так что самые совестливые возвращали полученные ими не по справедливости деньги…
…Людей осталось слишком немного по отношению к унаследованным ими земным благам, так что забыв о прошлом, словно ничего и нe было, они ударились в невиданный ранее разгул и бесстыдный разврат. Отставив дела, они предавались пороку обжорства, устраивая пиры, попойки, празднества с утонченными яствами и увеселениями, не знали удержи в сластолюбии, наперебой выдумывали необыкновенные, причудливые платья, часто непристойного вида, и переменили вид всей одежды. Простонародье, как мужчины, так и женщины, ввиду избытка всех вещей, не желали заниматься своим привычным трудом, они пристрастились к самым дорогим и изысканным кушаньям, то и дело устраивали свадьбы, а прислуга и уличные женщины надевали платья, оставшиеся от благородных дам. Почти весь наш город очертя голову погрузился в постыдные утехи, в других местах и по всему свету было еще хуже. И по тем известиям, что мы могли собрать, нигде оставшиеся в живых не думали о воздержании, ибо Божий гнев пощадил их и им казалось, что десница Господня опустилась…
…Раздоры и войны всколыхнули весь мир, вопреки человеческим предположениям”… – Маттео Виллани [(?, Флоренция – 12 июля 1364 г., Флоренция) – флорентийский хронист, брат Джованни Виллани], «Хроника», Книга первая. Перевод М. А. Юсима. Текст приводится по изданию: Джованни Виллани. Новая хроника или история Флоренции. - М.: Изд-во “Наука”, 1997 г.
Первый свой мощный удар Черная смерть нанесла в 1346 году по Константинополю - столице Ромейской империи. Куда она проникла на морских судах, пришедших из портов Азова и Крыма. – А вскоре добралась и до столиц морских империй средневековья - Пизы, Генуи, Венеции. Спустя совсем короткое время она уже бушевала вовсю в Испании, Франции, Англии, Германии, в Польше. И пошла на спад лишь после 1350 года, оставив после себя по сути обезлюдившейся континент.
После того страшного потрясения и появилось на морских «картах древних морских королей» Средневековья новое наименование Азово-Причерноморской равнины - «Lapestria», что в некоторых современных европейских языках (баскском, корсиканском, фризском… ) и ныне означает… – «чума».
Правда, в современном фризском и корсиканском языках для обозначения чумы существует и иной - более короткий, и, судя по всему, более современный термин – «pest». – Похожими словами называют чуму и в современном французском, и в современном итальянском - «peste», а также в каталанском и мальтийском - «pesta».
Что, впрочем, совсем не удивительно, поскольку все эти языки или родственны латинскому, или содержат множество заимствований из него. А, как известно, древние римляне называли чуму - «pestis». Или - «pestilentia», что весьма близко к наименованию междуречья Днепра и Берды на карте Диого Омема 1559 года.
Потому то и украинских купцов, по одной из версий, что в века позднего Средневековья отваживались ходить за товаром Лапестрию - Чумную землю - к берегу Сурожского – Азовского моря и в Крым… называли чумаками**, а дорогу, по которой они шли в Чумной край – Лапестрию (Lapestria) стали называть Чумацким шляхом. Как, между прочим, в украинском языке (в украинской традиции) принято называть и Млечный путь - «нашу» галактику, созвездия которой служили отважным чумакам ориентиром.
P.S. Нинішня Херсонщина (Таврія) на мапі також має назву Capestria (можливо походить від латинського "campestris" - "плоска рівнина").
Адже Причерноморсько-азовську низовину античні і середньовічні автори називали і «скіфської рівниною» - Гіппократ, Клеомед, Діонісій Періегет, Євстафій, і «плоскою рівниною» - Руф Квінт Курций, і «розлогою рівниною» - Псевдо-Арріан , і «суцільною рівниною» - Джованні Плано Карпіні, і «страхітливою рівниною» - Іоанн де Галоніфонтібус, і «Кипчакською (Дешт- Кипчак) рівниною» - Емір Абу Мухаммед Мустафа ібн Хасан, Шараф ад-Дін Алі Йазді, і «Кримською рівниною - Йоганн Тунманн.
І навіть якщо з-за схожості написання заголовних літер «L» і «C» допущена помилка в правильності прочитання чи то La-pestria, чи то Сa-pestria, суті висновку про можливий зв'язок цього топоніма зі словом «pesta» (= чума) - «pest» (= «чума») не змінює. Адже переклади словосполучення La pestria або Сa pestria з бакської, фрізьської, корсиканської… означатимуть все рівно - «чуму».
Чорна смерть – Бубонна чума в Європу прийшла з Приазовської рівнини – Приазовської пустелі. Тому і могла Приазовська рівнина (пустеля) отримати в мовах, родинних з латинською, назву тотожну зі словом чума в цих мовах. Хоча, що було в цих визначеннях первинним, а що вторинним, сказати мабуть і важко. Схожим чином, до речи, отримала свою назву і «іспанка» - смертельно-небезпечний грип, що на початку 20 століття забрав добру сотню мільйонів людей по всьому світу.
Валерий Кравченко
* Пришествие Чумы – Черной смерти в 1346-1350 гг. было не первым ее масштабным пришествием в Европу. Первой, известной исторической науке пандемией чумы стала т.н. Юстинианова чума, разразившаяся на европейском континенте во время правления ромейского императора Юстиниана I (483 - 565), пик которой пришелся на 541-542 гг. В целом же Юстинианова чума свирепствовала более полувека и в общей сложности унесла по оценкам исследователей в могилу более 100 миллионов человек.
** В иных странах купцов, что вели торговлю cуровским товаром с Сурожского моря называли не чумаками, а сурожанами, суворами… Оттого и фамилии суровцевых, суворовых появились.

Прикрепленные миниатюры

•