Перейти к содержимому

 


- - - - -

181_Венгры приходят в Европу


  • Чтобы отвечать, сперва войдите на форум
9 ответов в теме

#1 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 01 Сентябрь 2015 - 14:10

Венгры появились в Европе благодаря процессам, происходившим в Центральной Азии. В 874 или 875 году образовалось государство Саманидов со столицей в Бухаре. Оно просуществовало чуть больше века, но внесло свой вклад в ход мировой истории. Саманидам надоели набеги степняков, и они вскоре начали мощную кампанию против кочевых племен.

Племена узов, спасаясь от преследования врагов, вышли на правый берег Волги и вытеснили на левый берег реки печенегов. Переправившиеся печенеги немедленно вошли в столкновение с венграми, которые тоже не очень давно пришли в эти земли из своей прародины, Великой Венгрии, и которые они называли Этелькёз (южнорусские степи от Волги до Днепра).

Великая Венгрия предположительно находилась в районе Камы от Волги до Урала. Причины, по которым венгры покинули эту землю, нам неизвестны, но предание сохранило имя вождя, Алмоша, который и вывел племена венгров в Этелькёз. Вышло в Этелькёз семь венгерских племен, и у каждого племени был свой вождь, но на время военных действий или прочих испытаний, каким, несомненно, является переселение, венгры выбирали верховного вождя. По совету кагана Хазарии, венгры выбрали себе верховного вождя, или князя, и на мирное время, которым стал сын Алмоша – Арпад.

Предания сообщают, что помимо семи собственно венгерских племен в этом переселении участвовали и другие племена. Традиция считает, что к венграм присоединились три хазарских племени, но другие источники говорят только об одном таком присоединившемся племени, а некоторые полагают, что к венграм присоединились остатки аварских племен уже собственно в Паннонии.

Во время появления печенегов в южнорусских степях основные силы венгров в союзе с хазарами были заняты на войнах с болгарами, которые для них организовала Византия. Константинополь вообще любил расправляться со своими врагами, в данном случае с болгарами царя Симеона, руками других своих врагов, которых они временно делали своими союзниками.

Армию царя Симеона венгры несколько раз разбивали, но в 892 году потерпели от них чувствительное поражение потеряли интерес к этой войне, и продолжать боевые действия против болгар не захотели, опасаясь как теснящих их печенегов, так и византийцев. А как раз в это время венгры стали получать интересные предложения о сотрудничестве из Европы, причем, от соперничающих сторон.

С одной стороны венгров пригласил для войны с немцами (франками) великоморавский князь Святополк (Святоплук), а с другой – венгров пригласил как союзников для разгрома Великой Моравии император Арнульф (850-899). Ведь ему не удалось в 893 году справиться со Святополком.

История это довольно темная, но не подлежит сомнению, что примерно в 893 году венгры уже заинтересовались территорией Паннонии и провели ее разведку. В южнорусских степях венгры чувствовали себя неуютно, а тут предоставлялась возможность завоевать малонаселенные и плодородные земли для окончательного поселения. И венгры приступили к делу.

По венгерской версии, они заключили союз со Святополком, получив от него земли в качестве оплаты своих услуг в борьбе с Империей. Однако они не слишком напрягали свои силы против Арнульфа, который также сделал им весьма выгодное предложение. Святополк быстро раскусил хитрости своих новых союзников и разорвал договор с ними, но, спасаясь бегством от венгров, утонул. Впрочем, обстоятельства гибели Святополка в 894 году точно неизвестны.

Рейды 894 года венгерской конницы в Паннонию совершались как бы по просьбе самого Святополка (правда, уже погибшего). Это был только авангард венгерских сил, но его действия показали, что на карте Европы появилась новая и весьма серьезная сила.

Ситуация в Восточной Европе начала меняться. Арнульф поспешил заключить перемирие с разбитыми моравами и вернуться на Запад. Симеон заключил перемирие с Византией и вступил в союз с печенегами. А летучие отряды венгерской конницы прошлись по Паннонии и прилегающим территориям. Европа содрогнулась!

Основная же часть венгров начала переход через Карпатские перевалы весной 895 года. Тогда же начались и регулярные набеги венгров на Европу.

Как же отреагировали европейцы на появление венгров в Европе? Лиутпранд (920-972), например, винит во всем императора Арнульфа, так как до его похода на Моравию

"народ венгров... тогда ещё был нам всем неизвестен. Ведь ряд трудно проходимых перевалов, - простой народ называет их “клузы”, - отделял его от нас, чтобы не имел он возможности уйти ни в южную, ни в западную сторону".


Далее. Лиутпранд весьма эмоционально пишет о появлении венгров по неразумному приглашению императора:

"Между тем, Арнульф, храбрейший король из живущих под Большой Медведицей народов, не сумев победить храбро сопротивлявшегося ему Центебальда [Святополка], князя Моравии, о котором мы упоминали выше, разрушил, к сожалению, те неодолимые преграды, - которые народ, как мы уже говорили, называет “клузы”, - и призвал народ венгров, - алчный, свирепый, не знающий всемогущего Бога, но весьма сведущий в разного рода преступлениях и ненасытный в убийстве и грабеже, - к себе на помощь. Если только можно назвать помощью то, что вскоре после его смерти обернулось тяжким бедствием, скорее даже погибелью, как для его народа, так и для прочих живущих на юге и западе наций. Что же произошло? Центебальд был побеждён, подчинён, стал платить дань; но не только. О, слепая жажда власти короля Арнульфа! О, несчастливый и горький день! Низложение одного человечка обернулось отчаянием для всей Европы. Сколь много женщин стало вдовами, отцов лишилось детей, дев было обесчещено, священников и людей Божьих взято в плен, церквей разрушено, а населённых земель опустошено из-за тебя, слепое честолюбие!"


Ведь в результате Арнульф ничего не выиграл:

"...победив Центебальда, князя Моравии, Арнульф мирно правил королевством. Венгры, между тем, запомнив выход наружу и осмотрев страну, затаили в сердцах то зло, которое позже проявилось открыто".


Так, несколько примитивно, но весьма эмоционально, изображает Лиутпранд события 894 года.

Видукинд (925-980) сообщает совсем уж легендарную версию о происхождении венгров (которых он называет аварами, avari) и их появлении в Европе. Позволю себе привести его достаточно длинный рассказ целиком, так как он весьма любопытен:

"Авары, как полагают некоторые, являются остатком гуннов. Гунны вышли из готов, а готы, как повествует Иордан, вышли с острова по названию Сульце (так Видукинд называет Скандинавию). Они называются готами по имени собственного своего вождя Гота. Однажды в его присутствии некие женщины в его войске были обвинены в колдовстве, [дело их] было расследовано, и их признали виновными. Так как их было чрезвычайно много, он воздержался от [применения] заслуженного ими наказания, однако изгнал их всех из войска. Изгнанные устремились в ближайший лес; так как [последний] граничил с озером и был окружен Меотийскими болотами (так с античных времен называлось Азовское море), то выйти оттуда не представлялось возможным. Некоторые из этих женщин, будучи беременными, рожали здесь же. От них рождались все новые и новые, и так образовался сильный народ. Жили они по обычаю диких зверей, грубые и необузданные, и так стали свирепыми охотниками. Спустя много веков, еще в те времена, когда жившие там совершенно не знали о другой части мира, случилось так, что однажды на охоте они набрели на оленя, стали его преследовать, пока, идя за ним, не перешли через Меотийские болота [и не прошли таким образом] путь, который до этого считался всеми людьми непроходимым. Когда они увидели там города, селения и неведомый до этого человеческий род, они вернулись той же дорогой и сообщили обо всем этом своим друзьям. И те из любопытства отправились всей толпой, чтобы проверить то, о чем услышали. Однако [жители] соседних городов и селений, увидев толпу неизвестных людей, страшных по своему виду и одежде, подумали, что это злые духи, и обратились в бегство. Те, остолбеневшие при виде нового и удивленные, вначале воздержались от убийства и грабежа, но, поскольку никто не оказывал сопротивления, то, движимые чувством человеческой жадности, устроили великое побоище и не пощадили никого; захватив большую добычу, они вернулись в свои поселения. Но, увидев, что дела у них идут плохо, они снова вернулись со своими женами, детьми и всей грубой утварью и, сея опустошение среди соседних племен, стали заселять, наконец, Паннонию".


Видим, что Видукинд знал о появлении венгров из южнорусских степей и считал их потомками гуннов, правда, путая венгров с аварами. Венгры, кстати, тоже любят считать себя потомками гуннов, недаром у них так популярно имя Атилла.
Далее Видукинд сообщает, что Карл Великий отогнал венгров (avari) за Дунай, и только Арнульф, разгневавшись на Святополка, открыл венграм путь в Европу.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#2 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 03 Сентябрь 2015 - 10:50

Итак, венгры начали переселяться за Карпаты в 894-95 годах и сразу же стали закрепляться там. Эти земли им так понравились, что они пришли сюда насовсем, на постоянное место жительства. Некоторые источники говорят, что великое переселение состоялось только в 899 году, но, скорее всего, это обычная ошибка средневекового хрониста, удаленного во времени от описываемых событий.

Территория северной Трансильвании называется Семиградье, и предание объясняет это тем, что предводители семи венгерских племен сразу же построили здесь для себя по замку, которые складывались из необожженных кирпичей.

Считается, что основы венгерской государственности были заложены еще в 898 году на сейме в Сегеде. Якобы именно тогда Арпад и создал основы венгерской администрации на новых землях и предложил основы законодательства.

Вначале венгры почти без сопротивления овладели почти всей своей современной территорией и Трансильванией, а потом принялись осваивать и моравские земли. Эти походы венгров обычно датируются 902-906 годами.

Почему венграм так легко удалось их завоевание? Во-первых, эти земли были не очень плотно заселены. Во-вторых, Византия не могла до венгров дотянуться за Карпатами и не противодействовала им. В-третьих, император Арнульф был больше озабочен внутренними делами в государстве и не мог уделять защите восточной границе много внимания.

Более того, в 899 году Арнульф даже призвал венгров в Италию для помощи в борьбе с Беренгарием. Подробности этого похода венгров известны плохо. Считается, что армией венгров численностью около 5000 человек командовал один из сыновей Арпада. Венгров отбросили от Венеции, но затем они проникли на юг Италии чуть ли не до Апулии, а несколько позднее у реки Брента разбили войска Беренгария. В общем, произвели разведку боем.


Битва при Бренте 24 сентября 899 года

Что касается знаменитой битвы на Бренте, то ее описание можно найти у Лиутпранда, который, правда, как и большинство средневековых хронистов, часто путается как в хронологии, так и последовательности описываемых событий.
Кратко описывая события, можно сказать, что король Беренгарий, узнав о вторжении в Италию новых врагов, неизвестных ему прежде венгров, собрал армию, которая превышала численность противника как минимум в три раза. Венгры, уже успевшие пройтись по стране и собравшие неплохую добычу, не стали вступать в сражение со столь значительными силами противника и решили отступить.
У реки Брента уставшие венгры предложили христианам перемирие, а за свободный проход домой пообещали оставить им всю захваченную за полгода добычу, а также выплатить компенсацию за причиненный ущерб. Гарантией выполнения этих предложений были бы оставленные в заложники сыновья знатных венгров. Но христиане, как сообщает Лиутпранд, презрительно отвергли эти предложения. Они

"насмеялись над ними и больше думали про цепи, которыми собирались вязать венгров, чем про оружие, чтобы их убивать".

То есть, загнав венгров в ловушку, христиане стали проявлять беспечность, чем не преминули воспользоваться венгры. Они расположили на своем берегу реки три засадных отряда, а затем неожиданно для христиан быстро переправились через Бренту и атаковали лагерь христиан. Их атака была столь стремительной и успешной, что засадные отряды не смогли выполнить свои функции.
Венграм удалось сразу же отрезать большую часть коней христианского войска от солдат, и это сразу же вызвало настоящую панику в лагере. Множество христиан, осознав, что они потеряли своих коней, метались по лагерю, не оказывая венграм практически никакого сопротивления. Увидев такой ход событий, засадные отряды также переправились через реку и приступили к истреблению христианского войска.
В этой резне погибла значительная часть армии Беренгария, но оценить точные цифры потерь представляется затруднительным.
Завершая описание битвы при Бренте, опять процитирую Лиутпранда:

"Итак, христиане бежали, а язычники свирепствовали вовсю; они, прежде не сумевшие умолить (христиан) дарами, теперь сами не знали пощады к умоляющим. Наконец, перебив и обратив в бегство христиан, венгры обошли, опустошая, все области королевства. Не было никого, кто мог бы смело ожидать их прихода иначе, чем находясь в самых укреплённых местах".


Следует сказать, что Лиутпранд к тому же 899 году относит набеги венгров на Саксонию и Баварию, но на самом деле это произошло несколько позднее. А вот укрепленные города Италии произвели на венгров столь сильное впечатление, что значительных набегов на эти земли они больше не производили, так как пока не научились еще штурмовать и осаждать города.

В том же 899 году Арнульф умер, что только облегчило венграм захват облюбованных земель, так как возвращавшаяся из Италии армия смогла спокойно и беспрепятственно завершить покорение Паннонии.

Прощаясь с Арнульфом, следует сказать, что Лиутпранд порицает этого "храбрейшего короля" за то, что он

"призвал народ венгров, - алчный, свирепый, не знающий всемогущего Бога, но весьма сведущий в разного рода преступлениях и ненасытный в убийстве и грабеже, - к себе на помощь; если только можно назвать помощью то, что вскоре после его [Арнульфа] смерти обернулось тяжким бедствием, скорее даже погибелью как для его народа, так и для прочих живущих на юге и западе наций".


Если верить тому же Лиутпранду, то уже в первый год после смерти Арнульфа венгры завоевали всю Моравию, но на самом деле моравские походы завершились, в основном, в 906 году. Венгерские предания говорят о том, что Святополк якобы сам уступил венграм моравские земли за их помощь в борьбе с Арнульфом, однако большинство историков (за исключением, разумеется, венгерских) всерьез эту версию не воспринимают.

Прервем на время рассказ о завоеваниях и походах венгров и попытаемся рассмотреть, что же они собой представляли, опираясь на те немногочисленные и весьма скупые источники, которые нам доступны.

Я уже говорил, что венгры делились на семь племен, каждое из которых состояло из нескольких семейств или кланов – всего традиционно насчитывается 108 семейств.
Каждое племя выбирало себе вождя (князя) и, как правило, из одной и той же семьи.
В период набегов, - а до 955 года это происходило почти постоянно, - венгры выбирали себе верховного вождя из рода Арпадов. Однако решение о конкретном походе принималось на народном собрании.

Обычно поход начинался весной после окончания посевной кампании. Первоначально свои набеги венгры совершали вдоль речных долин, но разведка у них была поставлена очень хорошо, и когда венгры освоились на новых землях, а это произошло очень быстро, в течение нескольких лет, предсказать маршрут и даже направление их следующего удара стало совершенно невозможно. Войско возвращалось из набегов с добычей осенью и сразу же приступало к сбору урожая. Только зимой 937-938 года венграм пришлось зазимовать в христианских землях.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#3 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 04 Сентябрь 2015 - 11:55

“Chronica Hungarorum” говорит о том, что силы венгров

"разделялись на семь армий, каждая из которых имела собственного военачальника, и выбирали сотников и десятников на обычный манер..."

Правда, далее хроника приводит просто фантастическую численность венгерских подразделений, что, впрочем, характерно для всех средневековых писателей. В конкретном походе редко участвовали силы более одного-двух племен.

Венгерские всадники обычно были вооружены копьем, мечом и луком, а их тела защищала куртка из плотного войлока. У венгров довольно долго не было осадных машин, так что им очень редко удавалось захватывать замки или укрепленные города. Обычно они выжигали предместья и пытались организовать блокаду города, а если это не приносило успеха, то просто шли дальше.

Все источники отмечают необыкновенную сплоченность венгров в сражениях, а также то, что венгры всегда старались вернуть или выкупить своих воинов попавших в плен; тела же павших в набегах воинов они сжигали, чтобы доставить их прах на родину.

Венгры не стремились закрепиться в покоренных землях, за исключением облюбованной Паннонии, что отличает их от норманнов или турок.

Лиутпранд писал, что набегам венгров предшествовала хорошо поставленная разведка, так что они всегда достаточно полно были осведомлены о положении в странах, на которые они собирались напасть. Так было и перед их великим переселением, которое началось в 895 году.
Папа Лев VI также отмечал, что

"они с наибольшей заботой выбирают удобный момент".


Главными козырями венгров при набегах были внезапность нападения и быстрота действий. Небольшие летучие отряды венгров, которых автор “Chronicon Ebes pengense” называет "эти похотливые гадюки", первым делом старались взять под свой контроль главные дороги и перевалы. Такими действиями они старались парализовать действия местных властей при организации обороны или защиты своих территорий.

Во время сражений венгры, по утверждению Лиутпранда, устрашали своих противников "мерзким и дьявольским" кличем: "Hui, hui!"
Интересно, не здесь ли кроются корни русского мата?!

Успех венграм приносила не только стремительность их атак, но и их тактика, которую широко использовали многие народы Востока. Она заключалась в том, что основные силы венгров делились на несколько частей и ставились в засаду. Атака же венгерской конницы часто превращалась в заранее спланированное бегство, и таким образом противника заманивали в приготовленную ловушку, где его окружали основные силы венгров. Окруженных врагов венгры осыпали тучей стрел (венгры мастерски владели луком), а затем добивали деморализованного противника, для чего им даже приходилось спешиваться.

Население угрожаемых территорий пыталось искать убежище в городах и замках или просто скрывалось в лесах или болотах. Однако венгры повторяли свои набеги на одни и те же земли до тех пор, пока феодалы и горожане не приходили к выводу, что проще платить венграм за уход (или не приход), и таким путем иногда удавалось достигнуть довольно длительных перемирий.

Следует отметить, что европейцы считали пришедших венгров не только злодеями, но и уродами, и приписывали им многочисленные злодейства.
Так Оттон Фрейзибергский, епископ Бамберга, проехав через венгерские земли, написал:

"Нужно восхищаться терпением Господа, отдавшего столь приятную землю, не скажу людям, но неким чудовищам в человеческом облике".

Многие источники, например, Лиутпранд, утверждают, что венгры пьют кровь своих поверженных врагов.

Появление столь воинственного и многочисленного народа [по различным оценкам переселилось от 300 до 600 тысяч человек] в Европе привело к тому, что к началу X века окружавшие венгров страны на время прекратили междоусобную грызню: Арнульф заключил мир с моравами, болгары заключили союз с печенегами, а их царь Симеон запросил у Византии перемирия.

Возвращаясь к походам венгров, следует сказать, что хронология самых первых из них изучена недостаточно полно из-за скудости письменных источников, и поэтому следует помнить, что некоторые даты носят предположительный характер и вызывают споры ученых и по сей день.

Считается, что первое серьезное появление венгров в Баварии имело место в 902 году. Лиутпранд пишет, что венгры

"заняли также пределы Баварии, разрушили замки, церкви сожгли огнём, народ перебили".

"Также" относится к тому обстоятельству, что перед этим венгры побывали в Моравии.

Не забыли венгры и про северную Италию, посещая ее ежегодно, что привело к неожиданному результату: Беренгарий, терпя неудачи в борьбе со своими соперниками, в первую очередь с Людовиком IV Дитятей, заключил союз с венграми. Это помогло ему потеснить своих врагов и на время уберечь Северную Италию от венгерских набегов.

Первый опустошительный набег на Саксонию венгры совершили после окончательного завоевания Паннонии в 906 году. Видукинд сообщает любопытные подробности об этом походе, вернее, походах. Когда одно войско венгров возвращалось с награбленной добычей, оно повстречалось с другим венгерским войском, направлявшимся в те же земли. Венгры чуть не передрались между собой из-за добычи, но все же второе войско продолжило свой поход и также собрало огромную добычу. По словам Видукинда, Саксония этими набегами

"была доведена до такой степени нищеты, что [жители ее], покидая собственную землю, служили в этот год ради хлеба другим народам".


В 907 году баварцы попытались нанести контрудар по землям венгров, но это предприятие потерпело полную неудачу, а их герцог Литпольд погиб. На долгие годы этот поход оставался единственной наступательной операцией Запада против венгров.


Битва у Аугсбурга 10 июня 910 года

Свои набеги венгры совершали ежегодно, но следующее серьезное вооруженное столкновение с немцами произошло в 910 году, когда король Людовик IV собрал большое войско, чтобы дать отпор надвигавшимся венграм. Считается, что в объединенном войске собралось до 10000 человек из Саксонии, Швабии, Франконии и Баварии, и это не был набор добровольцев:

"...было объявлено, что тот, кто уклонится от участия в войне, которую он [король Людовик IV] собрался вести с венграми, вне всякого сомнения будет повешен".


Вскоре Людовик получил сообщение, что

"бесчисленные толпы этого гнусного народа поспешили навстречу его огромному войску".


И тут же Лиутпранд дает еще одну выразительную характеристику этому "гнусному народу":

"Ни один жаждущий не пьёт холодную воду с большей страстью, чем этот свирепый народ ожидает дня битвы; ведь нет для него большей радости, чем борьба. Как я узнал из книги, написанной о происхождении (венгров) [имеется в виду "Гетика" Иордана, но там речь идет об аварах], их матери, как только рождают мальчика,

“острейшим ножом разрезают ему щёки, дабы до того, как вкусить питательное молоко, приучился он терпеть раны”.

Рассказу этому придают веры раны, которые в знак скорби по убитым родичам наносят себе оставшиеся в живых. Эти безбожные и нечестивые люди, проливают кровь вместо слёз".


Встреча противников произошла близ Аугсбурга на берегах реки Лех 9 июня 910 года, а сражение состоялось 10 июня.
Западные историки не очень любят говорить об этом сражении, и часто говорят только о сражении на реке Лех, которое произошло в 955 году, но до этого мы еще дойдем.

А пока венгры почему-то опять неожиданно напали на немцев. Я не совсем понимаю, как можно неожиданно напасть на соперника, который стоит напротив твоего войска и готовится к сражению, но, по словам Лиутпранда

"жадный до войны и жаждущий крови народ венгров напал на них, то есть на христиан, ещё толком не проснувшихся; одни, ещё до того, как раздался крик [неприятеля], были разбужены [свистом] стрел, другие же, пронзённые на своих ложах, не проснулись ни от шума, ни от ран; ибо дух покинул их прежде, чем сон".


Затем началось тяжелое сражение, во время которого турки [так в этом месте своего сочинения Лиутпранд называет венгров]

"выпустив boelis, то есть стрелы, поразили многих [из наших]".


Тем не менее, удача в сражении вроде бы сопутствовала немцам, и так продолжалось до тех пор, пока

"турки [т.е. венгры], - не новички в военном деле, - устроив засаду, обратились в притворное бегство".


Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

Поблагодарили 1 раз:
Shurf

#4 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 16 Сентябрь 2015 - 11:42

Немцы уже решили, что раз их дело правое, то Бог уже дал им победу, но не тут-то было. Вот

"люди короля, не ведая хитрости, в сильнейшем порыве устремились за ними", -

т.е. за убегавшими венграми, и вдруг – какой сюрприз! –

"те внезапно все разом выскочили из засады и вот: те, кто казались уже побеждёнными, сами перебили победителей".


Разгром был сокрушительным и оказался полной неожиданностью для командования объединенных сил немцев:

"Сам король с удивлением увидел, что он из победителя вдруг стал побеждённым, и тем тяжелее было для него это несчастье, чем менее он его предвидел".


Лиутпранд дает яркую картину поражения немцев и пишет, что наблюдатель

"увидел бы лес и поля, всюду покрытые павшими, ручьи и реки, ставшие красными от крови; ржание коней и звуки труб внушали бегущим всё больший и больший страх, одновременно возбуждая дух преследователей".


После такой крупной победы венгры

"прошли земли баварцев, швабов, франков и саксов, всё предавая огню. Не было никого, кто ожидал бы их прихода в местах иных, нежели те, что наиболее укреплены самой природой и немалым трудом; на несколько лет народ стал их данником".



Конец описания битвы у Аугсбурга

После этой победы венгры еще сорок пять лет совершали почти ежегодные набеги на немецкие земли и почти никогда не встречали достойного отпора. Кроме того, венгры не забывали про Италию, а также совершали набеги на Византию и ее союзников. Четкой хронологии этих набегов не существует, значительных столкновений, судя по всему, почти не было, так что я отмечу лишь те события, сведения о которых дошли до нас в сохранившихся источниках.

В немецких землях организацией отпора венграм занялся в ближайшую четверть века Генрих I Птицелов (876-936), который в 912 году стал герцогом Саксонии, а в феврале 919 года был избран королем Восточно-Франкского королевства.
Генрих с самого начала согласился платить дань венграм, так как у него не было армии, способной противостоять венграм: пехота состояла из ополчения, а конницы не было вовсе. Но венгры не забывали про Саксонию, и в 924 году совершили особенно сильный набег на владения Генриха I – то ли за ним числились недоимки по дани, то ли венгры решили увеличить поборы.

Видукинд сообщает, что

"вновь по всей Саксонии пошли венгры, они предавали огню города и селения и совершали повсюду такое кровопролитие, что угрожали величайшим опустошением. Король же находился в крепости города под названием Верлаон.
[Верле близ Бургдорфа-на-Одере].
Ибо [в борьбе] против столь жестокого племени, [как венгры], он не мог положиться на воинов, еще неопытных и привыкших [лишь] к внутренней войне. Какую резню учинили в те дни [венгры], сколько они сожгли монастырей, об этом, полагаем, лучше умолчать, чем вновь повторять описание наших бедствий".


Генрих был вынужден заключить мир с венграми на десять лет и согласился платить наложенную ими дань. Он явно уступил силе, но Видукинд пытается выставить короля в более выгодном свете и приводит явно вымышленную версию о заключении мира с венграми. Он утверждает, что саксам удалось захватить в плен одного из венгерских вождей. Венгры очень хотели выкупить знатного пленника и предлагали за него груды золота, но Генрих, якобы, не соглашался на это, а отпустил пленника лишь после заключения перемирия на десять лет.

Ага! И согласился при этом сам платить дань венграм в течение десяти лет! Что-то у Видукинда не очень вяжутся концы с концами в этой истории, однако сотни статей и сайтов и в наши дни беззаботно пересказывают эту сказочку.

Некоторые историки полагают, что мир в Верле был заключен в 926 году, потому что в 924 году венгры совершили особенно сильный набег на Италию. Но я полагаю, что одно другому не мешает, так как в одном набеге, как я уже говорил ранее, обычно участвовали воины одного-двух племен. У венгров было достаточно сил, чтобы совершить два одновременных набега на разные местности.

В Италии король Беренгар I Фриульский (850-924), как я уже говорил, заключил союз с венграми еще в 904 году и время от времени призывал их на помощь в борьбе со своими врагами, но венгры и так каждый год наведывались в Италию.

Призвал Беренгар венгров и в 921 году, когда его враги собрались близ Брешии для обсуждения планов низложения Беренгара и координации своих действий. Во главе заговорщиков стояли маркграф Адальберт (маркграф Иевреи, ?-923), пфальцграф Одельрик (?-921) и граф Гизельберт (граф Бергамо, ?-929). Беренгар же встретил венгров около Вероны, почти в 50 милях от Бреши, и

"обратился к венграм с просьбой, если они его любят, напасть на его врагов".


Венгры с удовольствием приняли это предложение и, по словам Лиутпранда,

"будучи весьма кровожадны и воинственны, поспешно взяв у Беренгара проводника, зашли к мятежникам с тыла по неведомым тропам и набросились на них с такой скоростью, что у тех не было времени ни надеть доспехи, ни взяться за оружие. Многие были взяты в плен, многие убиты; тогда же погиб, мужественно защищаясь, пфальцграф Одельрик, а маркграф Адальберт и Гизельберт живыми попали в плен".


Однако Адальберт проявил завидную изобретательность. Он успел сбросить с себя перевязь, дорогие одежды и все золотые украшения и переоделся в одежду простого воина – одного из своих вассалов. Венгры его не опознали, а свои не выдали, так что Адальберт смог внушить врагам версию о том, что он скромный вассал графа, но в замке Кальцинат за него дадут некий выкуп. Венгры отправили маркграфа в этот замок, где Адальберта выкупил за очень незначительную сумму его собственный вассал по имени Лев.

Гизельберт же был живым и невредимым доставлен к Беренгару, где сильно опозорился: перед всем честным народом с него свалились штаны, когда он бросился на колени перед королем. [Нижнего белья у мужчин тогда не было.] Беренгар отпустил его с миром, но Гизельберт тут же объединился с Адальбертом и вступил в новый заговор против короля.

Набеги венгров на Италию продолжались и далее, но особо примечательным по своим масштабам был набег 924 года. Лиутпранд сообщает, что

"они [венгры] окружили стены города Павии валом и, разбив вокруг неё палатки, закрыли гражданам вход и выход. Последние, из-за грехов своих, не могли ни оказать им сопротивление, ни смягчить дарами. И сгорела несчастная, а некогда прекрасная Павия в 924 г. от воплощения Господня, 12 марта, 12 индикта, в пятницу, в третьем часу. Я умоляю вас и каждого, кто прочтёт эти строки, милосердно почтить память тех, кто сгорел там".


Затем венгры, грабя, рассыпались по всей Италии и, собрав большую добычу, вернулись восвояси. По другой версии, венгры в тот год из северной Италии направились в Испанию, но в южном Провансе были истреблены.

Во время этого набега венгров междоусобицы в Италии не прекращались перед лицом страшного внешнего врага, и 7 апреля 924 года был убит заговорщиками король Беренгар I.

Набеги на Италию венгры производили практически ежегодно и известно, например, что в 926 году они дошли до Рима и разграбили его окрестности.

Чтобы закончить с сообщениями о вторжениях венгров в Италию, скажу, что в 936 году король Гуго (880-948) откупился от венгров, заключил с ними мир и дал проводника в Испанию до Кордовы. Однако до Испании венгры в том году так и не добрались, так как, по словам Лиутпранда

"три дня им пришлось идти по безводной и пустынной местности; полагая, что их кони, да и сами они погибнут от жажды, они убили уступленного им королём Гуго проводника и вернулись домой гораздо быстрее, нежели уходили".


Известно, что и Беренгар II (900-966) в 946 году откупился от венгров большой суммой денег. Но хитрый правитель платил не из собственных средств, а из церковных денег, за что его летописцы осудили.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#5 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 29 Сентябрь 2015 - 12:28

Битва у Мерзебурга в 933 г.

Но вернемся в Германию к Генриху I Птицелову и его делам с венграми.

Заключив перемирие с венграми, Генрих I не стал терять времени даром и занялся неотложными делами, среди которых стоит выделить создание боеспособной армии и создание множества городов-крепостей по всей стране, но особое внимание уделялось восточному направлению.

Для строительства таких крепостей и формирования их гарнизонов формировались отряды, в основном, из крестьян, которые должны были заниматься и строительством крепостей, и сельским трудом, и несением охранной службы. Естественно, что через короткое время такие люди переставали заниматься крестьянским трудом, так как, во-первых, они считали это занятие недостойным своего положения воинов, а, во-вторых, на это у них просто не оставалось времени.

Сеть крепостей, обнесенных каменными стенами, создавалась с таким расчетом, чтобы в них могло укрыться от вражеских набегов максимально возможное количество сельского населения. Для этого также предусматривалось создание в этих крепостях запасов продовольствия и колодцев на случай осады. Многие существующие поселения также обносились каменными стенами, и со временем из большинства этих укрепленных пунктов стали центрами ремесленного производства и торговли, то есть выросли в настоящие средневековые города.

Создавая армию, Генрих I основной упор делал на формировании конных отрядов, которые смогли бы на равных бороться с венгерской конницей. Однако первая попытка оказать сопротивление венгерскому набегу в 926 году окончилась неудачей. Конница Генриха I была рассеяна, а сам король подтвердил свою готовность платить венграм положенную дань.

Однако многие селения были разграблены, в том числе пострадал и знаменитый монастырь в Сент-Галлене. Сам монастырь был сожжен венграми, и большая часть монахов погибла, но знаменитая библиотека монастыря и большая часть святынь были заблаговременно отправлены в монастырь Райхенау и благодаря этому уцелели.

Генрих I извлек урок из этой неудачи и решил обкатывать свою новую армию в войнах с не таким страшным врагом, как венгры. Король решил нанести удар по западнославянским племенам, и первый поход против строптивых славян состоялся уже в 928 году. Описание этих походов выходит за рамки нашего обзора, поэтому скажу лишь, что буквально за три-пять лет Генриху I удалось покорить и обложить данью большую часть беспокоивших Саксонию, Тюрингию и Баварию западнославянских племен.

Во время этих походов в 929 году был основан город Мейсен, как форпост немецкого влияния среди славянских земель, а совместно с Арнульфом Баварским Генриху удалось подчинить своему влиянию и Чехию.

Генрих не стал включать покоренные земли в состав своего королевства, но начал строительство первых христианских церквей на территории западнославянских племен.

Замирив славян в серии кровопролитных походов, Генрих I решил, что располагает весьма боеспособной и закаленной в боях армией, поэтому на сейме в Эрфурте в 932 году он предложил прекратить выплату дани венграм, и одобрение знати было получено.

Когда в начале 933 года (или в самом конце 932 года) прибыли венгерские послы за ежегодной данью, они ничего не получили, и пришлось им уехать на этот раз с пустыми руками.
Возмездие со стороны венгров не заставило себя ждать. Весной 933 года, собрав многочисленное войско, венгры вторглись в Тюрингию и начали разорять немецкие земли. Здесь венгры не встретили сильного сопротивления, а их армия разделилась на две части, чтобы вторгнуться в Саксонию с разных сторон, с юга и востока.

Получив известие о новом набеге венгров, Генрих I, по словам Лиутпранда

"отправив послов по всей Саксонии, приказал каждому под страхом смертной казни явиться к нему в течение четырех дней... Ведь у саксов есть достойный похвалы и подражания обычай, согласно которому ни один мужчина, достигший 13 лет, не может уклониться от воинского призыва".


Для борьбы с общим врагом прислали войско и тюринги.
Когда через четыре дня собралась большая армия, король получил известие о том, что венгры приближаются к Мерзебургу, что расположен на границе Саксонии, Тюрингии и славянских земель. Вестники также сообщили Генриху I, что венгры

"взяли в плен немалое количество женщин и детей, перебив огромное множество мужчин; ведь они сговорились не оставлять в живых никого старше 10 лет, дабы внушить этим немалый страх саксам".


Однако ситуация во время этого набега венгров значительно отличалась от предыдущих лет. Когда венгры проходили через земли своих прежних славянских союзников доленчан, они попросили у тех помощи для борьбы с их общим врагом. Но доленчане на этот раз отказали венграм, а в знак презрения под ноги венгерским послам был брошен дохлый жирный пес.
Венгры не могли позволить себе роскошь наказать вероломных союзников, так как они спешили разбить саксонцев – пленные уже сообщили венграм, что Генрих I собирает войско для отпора, - и отложили экзекуцию на потом. А пока доленчане насмехались над проезжавшими венграми.

Генрих I встретил венгров со своим войском на реке Унструт, но точное место сражения неизвестно. Называют разные места – Риаде, Альтштадт, - но чаще всего это сражение называют битвой у Мерзебурга, и произошла она 15 марта 933 года.

Лиутпранд говорит, что перед сражением Генрих I дал строгое указание войскам:

“Когда вы приступите к играм во имя Марса, пусть никто из вас, обладая более быстрым конём, не старается обогнать товарищей. Но, прикрыв друг друга щитами, примите на них первый залп стрел; а затем, стремительным бегом и яростнейшим натиском бросайтесь на них, дабы не ранее смогли они выпустить в вас второй залп дротиков, чем почувствуют на себе раны, причинённые вашим оружием”.


Хронист далее сообщает, что немецкое войско в точности выполнило указания короля и строго соблюдало воинскую дисциплину, что и предопределило быстрый разгром венгров. Перед началом сражения

"саксы... выстроились в правильную линию и помчались [на врага], - причём более быстрый конь не обгонял более медленного; но, как говорил король, закрыв друг друга щитами, они без всякой для себя опасности приняли на них град стрел; а затем, как и советовал им мудрейший муж, бросились на врагов столь стремительно, что со стенанием жизнь их покинула прежде, чем был выпущен второй залп дротиков".


Сражения, по сути, как такового, почти и не было. Атака саксов была столь стремительной и сокрушительной, что венгры не выдержали натиска немецкой конницы и бесславно бежали, бросая ценные украшения и даже оружие.

Лиутпранд с восторгом описывает, что

"врагам теперь более угодно было бежать, нежели сражаться. Даже быстрый конь казался им теперь слишком медленным... Выпустив стрелы, бросив луки и сняв также фалеры, - чтобы освободить коней от лишней ноши, - они думали уже об одном только бегстве. Но всемогущий Бог, отняв у них отвагу, чтобы сражаться, лишил их также возможности бежать".


Фалеры, конечно, были достаточно увесистыми знаками отличия, но бросали их венгры вовсе не для того, чтобы облегчить ношу своих коней, а чтобы немцам было труднее выделять венгерских офицеров и предводителей. Однако такие ухищрения мало помогли, так что Видукинд с удовлетворением мог записать о том, что саксы перебили вождей венгров, а остальных врагов рассеяли по окрестностям:

"Некоторые из них [венгров] погибли от голода, некоторые не выдержали холода, а некоторые были убиты или взяты в плен и погибли жалким образом, как были [того] достойны".


Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#6 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 30 Сентябрь 2015 - 10:53

Второй отряд венгров тем временем осаждал город, в котором находилась побочная сестра Генриха I, вышедшая замуж за знатного тюринга по имени Видо. Венгры заинтересовались этим городом, так как услышали от пленных о богатстве сестры Генриха I, и попытались взять его прямой атакой. Однако сразу захватить город не удалось, а ночью венгры получили известие о разгроме своих товарищей. Венгры срочно покинули свой лагерь и стали с помощью огней, а утром – с помощью дымовых сигналов, собирать отряды, рассеявшиеся по окрестностям.

Генрих I выступил со своим войском и против второго отряда венгров, но чтобы заманить врагов, он выслал против них только тысячу легко вооруженных тюрингов. Это было близ города Зондерсхаузена. Венгры начали преследовать своих противников, но сумели избежать западни, так как обнаружили основные силы короля и начали отходить. Генрих I опять атаковал венгров, но те сумели бежать, понеся лишь незначительные потери, но потеряв свой укрепленный лагерь, всю добычу и многочисленных пленников.

После этих побед Генрих I Птицелов был прямо на поле боя провозглашен своим войском императором (в смысле, победоносным полководцем), также как это делали солдаты и в древнем Риме.
Эту победу, воодушевившую всех немцев, Генрих I, по словам Лиутпранда, отметил и другим способом, а именно, эту славную победу над венграми

"король велел изобразить в верхних покоях дворца в Мерзебурге, дабы считали это дело более истинным, чем правдоподобным".


Это поражение надолго отвадило венгров от набегов на нижненемецкие земли, но в 936 году Генрих I Птицелов умер, и на следующий же год венгры решили прощупать ситуацию в немецких землях и решимость нового короля, Оттона I (912-973), отражать набеги. По сообщению Видукинда, в 937 году венгры вторглись во Франконию, но Оттон I быстро собрал большое войско и обратил врагов в бегство.

Еще более плачевно закончился набег венгров на Саксонию в 938 году. Они устроили свой лагерь на берегу реки Бады и стали оттуда проводить свои рейды. Но первый же отряд, направившийся к Стредиербургу (ныне Штетербург), был разбит горожанами, решившимися на отважную вылазку. В условиях сильного дождя и раскисших дорог горожане

"сначала устрашили [врага] криком, а затем стремглав обрушились на противников, многих из них перебили, захватив большое число лошадей и знамен, а остальных обратили в бегство".


Жители других городов, лежавших на пути бегства венгров, воодушевленные успехом своих соседей, также смело атаковали врагов. Как сообщает Видукинд, они

"заметив бегство [венгров], теснили их оружием со всех сторон и большую часть из них уничтожили, а самого князя, загнав в грязную яму, убили".


Другая часть венгерского войска направилась на север, но ранее дружественные им славяне подвели их. В местности Триммининг (ныне Диёмлинг) один славянин завел венгров в непроходимые болота. Тем временем немцы сумели окружить заблудившихся венгров, а затем и перебить большую их часть. Предводитель этого отряда с немногими уцелевшими товарищами был схвачен и доставлен к королю, который позволил ему получить свободу за очень большой выкуп.


Битва при Аугсбурге 10 августа 955 года

После таких неудач венгры действительно долго не беспокоили германские земли, но окончательно их набеги на Западную Европу прекратились только после 955 года.

Пока же венгры ограничивались набегами на Италию, Византию и восточных славян. О восточных походах венгров мы поговорим немного позже, а пока отметим, что в 951 году баварский герцог Генрих I (919-955), второй сын короля Генриха I Птицелова, разбил в Северной Италии венгерские войска, а затем прошелся по Паннонии огнем и мечем.

Венгры этого не забыли, решили отомстить немцам при первом удобном случае, а пока стали копить силы и собирать информацию о положении в Империи.

Оттону I приходилось буквально разрываться на части: тут и внутренние распри, и войны со славянами, и итальянские дела. А в 954 году венгры совершили удачный набег на Италию и захватили богатую добычу, не встретив серьезного сопротивления. Это их воодушевило, и вот в конце июня 955 года в Саксонию прибыли венгерские послы. Официально они прибыли, чтобы уверить короля Оттона I в своих мирных намерениях, а также подтвердить свою верность и дружбу. На самом же деле венгров интересовало состояние дел в Империи и на ее внешних границах.

Едва Оттон I отослал венгерских послов с миром и богатыми дарами, как его брат, Генрих I Баварский прислал сообщение, что венгры значительными силами уже вторглись в немецкие земли, на этот раз в Южную Германии. Опустошая все на своем пути, венгры распространились вплоть до Шварцвальда, переправились через Лех, южный приток Дуная, и осадили Аугсбург, которому и так уже сильно досталось во время недавних усобиц.

Вообще-то говоря, венгры не слишком любили заниматься таким делом, но по их сведениям в Аугсбурге хранилась казна герцогства Баварии, и им не хотелось упускать такой удобный случай. Обороной города руководил епископ Ульрих, которому удалось поднять боевой дух горожан, и они успешно отразили первый штурм города. Во время этой схватки погиб один из венгерских князей.

На следующий день епископ руководил восстановлением стен и прочими оборонительными работами, а венгры готовились к новому штурму города, подтягивая стенобитные орудия. Но второй штурм города так не состоялся, так как венгры получили известие о приближении войска Оттона I.
Венгры отозвали все штурмовые отряды от стен Аугсбурга и стали готовиться к сражению с саксами, полагая, что разбив небольшой отряд короля Оттона I, они без труда смогут взять и Аугсбург.

Король же не смог двинуть против венгров всю свою армию, так как значительные силы были отвлечены на войну со славянами, однако по призыву Оттона I к Аугсбургу для битвы с ненавистными венграми прислали свои войска многие земли – даже Чехия прислала свой отряд. Так что к немалому удивлению венгров королевское войско оказалось более многочисленным, чем они первоначально предполагали, но все равно численный перевес венгров был очень значительным, и они решили смело атаковать противника.

Видукинд Корвейский дает достаточно подробное описание структуры королевского войска, состоявшего из восьми отрядов.
Первые три отряда состояли из баварцев, которыми командовали генералы герцога Генриха I; сам же герцог был уже смертельно болен и не смог принять участия в этом сражении.
Четвертым отрядом, состоявшим из отборной франконской конницы, командовал герцог Конрад Рыжий (929-955), зять короля.
Пятый отряд, королевский, был самым многочисленным; он состоял из саксов, лучших воинов других отрядов и знатной молодежи многих земель. Перед королем отборная охрана носила знамя с изображением архангела Михаила, дарующего победу.
Шестой и седьмой отряды составляли швабы, которыми командовал герцог Буркхардт III (?-973).
Восьмой отряд состоял из тысячи хорошо вооруженных чехов, но его главная задача состояла в охране обоза, и он считался наиболее безопасным.

Утром 10 августа немецкое войско, соблюдая меры предосторожности, чтобы не попасть под смертоносный обстрел венгерских луков, медленно двинулось к лагерю венгров. Видукинд в своей хронике приводит пространную речь короля, которую тот произносит перед выступлением своих войск, но я позволю себе проигнорировать этот литературный шедевр.

Однако венгры не стали дожидаться лобового столкновения с противником. Часть венгерского войска обошла армию Оттона I и ударила ей в тыл, напав на отряд чехов. Не ожидавшие такого поворота событий, чехи были засыпаны стрелами и, кто смог, разбежались, а остальных венгры захватили в плен вместе со всем обозом.

Когда Оттону I доложили о нападении венгров на его тыл, венгры уже атаковали седьмой и шестой отряды швабов, которые несли большие потери и отходили. В эту критическую минуту положение спас герцог Конрад Рыжий, который со своим отрядом атаковал венгров и нанес им поражение. Венгерский отряд был опрокинут и рассеян, но стоит отметить, что во время атаки конницы герцога Конрада большая часть венгерского отряда занималась грабежом захваченного обоза. Отсюда и последовали все дальнейшие неудачи венгерского войска.

После того, как герцог Конрад сообщил королю об устранении угрозы в тылу армии, Оттон I решил ударить главными силами по расположению венгерских войск, которые пока не атаковали передовые отряды немцев.
Король, держа в руке Священное копье, лично возглавил атаку тяжелой кавалерии:

"...он поднял щит и Священное копье и первым направил коня на врага, выполняя обязанность и храбрейшего воина, и выдающегося полководца".

[В наконечник Священного копья был вделан гвоздь из креста, на котором распяли Иисуса Христа. Немцы очень сильно верили в могущество этого копья, ведь Генрих I Птицелов разбил венгров в 933 году, имея у себя это копье.]

Венгры не смогли долго выдерживать натиск тяжелой кавалерии Оттона I и вскоре дрогнули. Вначале дрогнули отдельные отряды венгров, а затем началось повальное бегство, хотя отдельные отряды венгров и оказывали ожесточенное сопротивление.
Во время одной из таких схваток погиб герцог Конрад Рыжий. Разгоряченный сражением, он остановил своего коня и снял забрало, чтобы немного глотнуть свежего воздуха. В этот момент какой-то венгр и пронзил ему горло стрелой. Тело герцога Конрада Рыжего было по приказу короля доставлено в Вормс и захоронено там в кафедральном соборе с большими почестями. Но это будет немного позже.

Пока же немцы начали преследование убегавших врагов. Пленных не брали, а когда к герцогу Генриху I Баварскому доставили трех пленных венгерских вождей, он велел их тут же повесить как обычных разбойников.
Прямой атакой был захвачен главный лагерь венгров, в котором немцы освободили множество пленников из германских земель.

Часть венгерского войска рассеялась по окрестностям, а часть попыталась переправиться на другой берег реки Лех. Очень много венгров утонуло в реке, так как они не смогли взобраться на крутой противоположный берег, а попытки вернуться жестко пресекались немцами.
Рассеянные по окрестностям Аугсбурга отряды венгров еще в течение нескольких дней уничтожались королевскими командами и отрядами соседних городов. Почти никто из нападавших венгров не вернулся на родину из этого похода.

Вечером 10 августа король Оттон I со своим войском торжественно въехал в спасенный Аугсбург. Его с большим почетом встретили благодарные горожане во главе с епископом Ульрихом.

Именно после этой победы Оттон I стал называться Великим. Видукинд пишет:

"Король снискал славу благодаря замечательной победе, и войско провозгласило его Отцом Отечества и императором".

Титул "император" был присвоен войском своему королю в древнеримском смысле – как победоносному полководцу, но возможно, что именно это событие и заставило Оттона I задуматься о восстановлении Империи.

Победа при Аугсбурге (ее иногда называют битвой на реке Лех) произвела очень большое впечатление на современников. В большинстве церквей Германии прошли торжественные богослужения в честь одержанной победы. Ведь после 955 года прекратились ежегодные разорительные набеги венгров на Западную Европу. Достаточно сказать, что следующее серьезное столкновение немцев с венграми произойдет только через семьдесят пять лет.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#7 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 10 Март 2016 - 11:21

От Аугсбурга до правления Гёзы

Прежде чем продолжить изложение истории венгров на их новых землях, я хочу несколько слов сказать об их вождях и предводителях, тем более что этому вопросу я пока не уделил достаточного внимания. Вождём, приведшим венгров в Паннонию и расселившим их на этих землях, был Арпад (850-907).

В последующие годы вождями венгров последовательно были Золтан (или Жолт, 907-947), младший сын Арпада, и Фаличи (или Файс, 947-955), отцом которого был Юташ, третий сын Арпада.
Не удивляйтесь, у венгров не было майората; верховная власть у них переходила к старшему члену рода, чаще родному брату умершего правителя; такая система наследования верховной власти называется лествичной.

Именно во время правления Фаличи в христианскую веру стали обращаться первые князья венгров. В 948 году христианство по византийскому образцу принял воевода Булчу, ездивший с посольством в Константинополь, а в 952 году там же крестился правивший в Трансильвании князь Дьюла. Многие исследователи полагают, что христианство принял и сам Фаличи, однако христианизации венгров в широком масштабе ещё не происходило.

Обстоятельства смерти Фаличи в 955 году до сих пор не совсем ясны. В битве на реке Лех он, вероятно, не участвовал, так как венгерскими войсками там командовал воевода Булча, погибший в бою. Высказываются предположения, что Фаличи был низложен и убит самими венграми, которые обвинили его в поражении.

Как бы там ни было, в 955 году венгры избрали своим вождём Такшоня (931-972), который был сыном Золтана.
Такшонь проявил себя отважным воином и умелым командиром ещё в 947 году, когда командовал отрядом венгров, вторгшихся в Италию. Примерно тогда же Золтан женил своего сына на какой-то печенежской княжне.

955 год, год поражения венгров от немцев и избрания великим князем Такшоня, часто называют переломным годом в истории Венгрии, но это верно только в отношении того факта, что венгры надолго потеряли интерес к набегам на западную Европу. Переходить к оседлому образу жизни венгры начали ещё раньше, как и первые попытки христианизации населения.

Единственно, что резко переменилось после 955 года, так это направление венгерских набегов, которые усилили своё давление на Византию; другие восточные соседи интереса в качестве источника доходов не представляли.
Правда, венгры в 937 году в обмен на определённую дань заключили с Византийской империей мир на девять лет, и продлевали его в 943 и 948 годах. Но поражение венгров на реке Лех несколько изменило ситуацию, так что в 957 году император Константин VII Багрянородный (905-959, император с 913, правил с 943) прекратил выплату дани венграм.

Не совсем ясны причины такого поступка благоразумного, в общем-то, императора. Вероятно, здесь сыграли свою роль сразу несколько причин: недавние успехи византийцев в войне с арабами; разгром венгров немцами в 955 году; гибкая и лукавая политика Оттона I (912-973, король Германии с 936, император с 961), особенно, в переписке с Константинополем.

Оттон I не стремился к истреблению венгров, наоборот, он хотел сделать их своими вассалами, которые будут охранять восточные границы Германии от возможных набегов в будущем. Чтобы добиться этой цели, Оттону I нужно было убедить венгров в необходимости закрепиться на завоёванных землях и обратить их в христианство.
К этому же стремились и правители Византии, поэтому Оттон I в переписке с Константином VII называл венгров закоренелыми язычниками, которые не представляют особого интереса для христианских правителей.

Как бы там ни было, но после 957 года начались регулярные рейды венгерской конницы по территории Империи, а в 959 году венгры даже дошли до Константинополя. Вначале это были не слишком большие отряды, численностью в несколько сотен воинов, но они сильно досаждали византийцам. Поэтому в 963 году новый император Никифор II Фока (912-969, император с 963) заключил союз с болгарским царём Петром I (927-969) против венгров. Венгры ведь нападали и на Болгарию, и выплатой ежегодной дани Никифор II надеялся болгарами отгородиться от венгров.

Никифору II приходилось очень большое внимание уделять войнам с арабами и с Оттоном I в Италии, который с 962 года был коронован как император Священной римской империи, вот он и попытался привлечь в решению своих проблем болгарского царя.

Пётр I или счёл неразумным бороться с таким могучим врагом как венгры, или решил, что плата от Византии явно недостаточна для решения подобной задачи, но уже в 965 году он заключил с венграми мирный договор, по которому венграм разрешалось беспрепятственно проходить через территорию Болгарского царства для нападения на Византию при условии, что они в походе не будут грабить болгар.

Никифор II в 966 году прекратил выплату ежегодной дани болгарам и заключил союз для совместных действий против Болгарии с киевским князем Святославом.
Погорячился немного император!
Я не буду здесь подробно излагать все перипетии балканских отношений того времени, а также историю Святослава и его войн, скажу лишь, что в 970 году киевский князь в союзе с венграми, болгарами и печенегами вторгся во Фракию, но объединённая армия была разгромлена византийцами в сражении под Аркадиополем.

Венгерская конница, которая в этом сражении составляла около трети всего союзного войска, понесла большие потери, и Такшонь решил, что тактика набегов на богатых соседей перестала быть такой уж выгодной. Подобной же точки зрения стал придерживаться и его старший сын и преемник Гёза. Так что от тактики боевых набегов венграм вынужденно пришлось переходить к оседлому образу жизни; впрочем, эта тенденция начала прослеживаться уже при князе Фаличи.

Возвращаясь к правлению князя Такшоня, следует сказать, что он не был правителем унитарного государства, а располагал реальной властью лишь в Паннонии. На территории Трансильвании полновластным хозяином чувствовал себя князь Дьюла-старший, который, впрочем, формально признавал главенство Такшоня, как и большинство других местных правителей.

Такшонь не стал бороться с Дьюлой за власть в стране, а пошёл дипломатическим путём, и женил в 967 году своего старшего сына Гёзу на Шаролт, прекрасной дочери Дьюлы-старшего. Раскол страны был предотвращён.
Менее удачно обстояло дело с христианизацией Венгрии. Процесс крещения населения страны по православному обряду как-то отпал сам собой после начала регулярных набегов на Византию. Деятельность католических миссионеров пока тоже не имела большого успеха из-за позиции императора Оттона I.

Дело было в том, что Такшонь хотел, чтобы страна получила крещение из рук римского папы, что сделало бы более прочным и значительным положение Венгерских правителей как в глазах соседей, так и в своих собственных.
В 963 году Иоанн XII (937-964, папа с 955) даже назначил некоего Закхея епископом в Венгрию, но тот так и не смог приступить к исполнению своих обязанностей из-за противодействия императора. Ведь Оттон I хотел, чтобы Венгрия получила крещение из его рук, и тем самым правители государства стали бы вассалами императора.
Эти разногласия привели к некоторой задержке в деле христианизации Венгрии.

Когда в 972 году верховным князем венгров стал Гёза, старший сын Такшоня, страна очутилась в довольно опасном положении.
Во-первых, почти все венгерские князья и магнаты были очень недовольны тем, что Такшонь вопреки обычаю передал власть не старшему члену семейства, а своему старшему сыну.
Во-вторых, в том же 972 году Оттон I женил своего старшего сына и наследника Оттона Рыжего, будущего императора Оттона II (955-983, император с 973), на византийской принцессе Феофано (960-991), которая вроде бы была племянницей императора Иоанна I Цимисхия (925-976, император с 969).

Подобный династический брак привёл к тому, что Венгрия оказалась как бы в клещах двух империй, и это обстоятельство вынудило князя Гёзу поторопиться с христианизацией страны, чем он активно и занялся сразу же после смерти императора Оттона I.
Вероятно, уже в 973 году (а, может, и несколько позднее) в Венгрию прибыл некий епископ Бруно, предшественник знаменитого Бруно Кверфуртского (970-1009), который и начал активно заниматься миссионерской деятельностью в стране.

Тут вроде бы всё понятно – люди в стране стали массово креститься по католическому обряду, так что вскоре большинство венгерских военачальников приняло новую веру. Сложнее обстояло дело с семейством великого князя Гёзы.
Известно, что его жена Шаролт была христианкой, но она, как и её отец Дьюла-старший, была крещена по православному обряду. Вероятно, под влиянием жены князь Гёза тоже перешёл в христианство.

Скорее всего, в католичество княжеское семейство перешло через некоторое время после начала деятельности епископа Бруно, точнее, в 974 году. Так как епископ Бруно был рукоположен в сан папой Бенедиктом VI (папа с 19.01.973 по 06.974), то венгерская церковь с самого начала не подчинялась ни императору, ни, тем более, Константинопольскому патриарху, а только непосредственно Римскому папе.
Это был достаточно ловкий ход как со стороны папы, так и со стороны венгерского правителя.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#8 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 11 Март 2016 - 11:04

От правления Гёзы до Иштвана (Стефана) I

Впрочем, сам князь Гёза не был таким уж примерным христианином. Он был груб, резок, нетерпим и продолжал не слишком тайно поклоняться прежним языческим богам; он даже после крещения держал при себе, помимо Шаролт, ещё нескольких жён.
Католические священники предпочитали пока смотреть сквозь пальцы на поведение князя Гёзы, так как большинство населения страны всё ещё оставались язычниками, а сам Гёза на упреки католических миссионеров простодушно отвечал, что он

"достаточно богат и могущественен, чтобы приносить жертвы как старым богам, так и новому богу".


Отстаивая свою независимость и самостоятельность, князь Гёза в 973 году не поехал на имперский совет в Кведлинбурге, а лишь послал туда своих полномочных представителей, хотя правители Польши, Дании и Чехии там присутствовали и принесли оммаж императору.
Гёза же сослался на сложную обстановку в стране из-за постоянных мятежей местных правителей, но его послы заключили мир как с Оттоном I, так и подтвердили его с новым императором Оттоном II, и обязались от имени своего князя не нападать на германские земли.

А Гёза действительно был в очень сложном положении, так как к моменту его провозглашения князем большинство венгерских вождей ещё были язычниками (как, впрочем, и он сам) и не признавали его права на верховную власть.
Сопротивление мелких правителей Гёза сумел подавить силой, с помощью своей армии, в которую помимо венгерских всадников, оставшихся без работы из-за прекращения набегов на соседние земли, входили также тяжеловооружённые немецкие рыцари, которых удалось привлечь на свою сторону после заключения мира с императором. С врагами и с не желающими подчиняться его власти князь Гёза обходился очень сурово, за что и получил прозвище “Кровавые руки”. Но порядок в стране был наведён.

Мелкие очаги сопротивления верховной власти вспыхивали на территории Венгрии почти всё время правления Гёзы, но с ними удавалось довольно легко справиться. Подавляя сопротивление оппозиционных вождей, Гёза вводил на подконтрольных ему территориях различные налоги и сборы, которые и составляли теперь основную часть государственной (великокняжеской) казны.
Нет, совсем от набегов на соседей венгры не смогли отказаться, так что в 983 году князь Гёза со своей армией отхватил у немцев часть Австрии, и удерживал этот кусочек целых восемь лет. Но это так, мелочи.

Однако в стране оставались ещё три могущественных князя, с которыми Гёзе необходимо было считаться. Дьюла-младший, правивший в Трансильвании, был родным братом Шаролт и против родственника не возникал; впрочем, особой помощи ему он не оказывал.

Коппань, правивший в Шомоди, был дядей Гёзы, и по старому языческому обычаю именно он должен был быть провозглашён правителем Венгрии, но армия предпочла Гёзу, и Коппань на время ушёл в тень, ограничившись расширением своих полномочий на Бихар. Если и были вооружённые столкновения между Гёзой и Коппанем, то мне об этом ничего не известно.

Третий князь, Айтонь, сидел в своей столице Марошваре и получал долю с транзитной торговли солью, поступавшей с территории современной Румынии. Это приносило Айтоню огромные доходы, и он предпочитал не вмешиваться в межплеменные раздоры – лишь бы его не трогали.

Дьюла-младший и Айтонь в своё время были крещены византийскими миссионерами, а Коппань до самой своей смерти оставался язычником. Правда, христианство двух первых князей носило примерно такой же характер, как и у Гёзы: в одном из источников сообщается, например, что у Айтоня было семь жён.

Гёза с самого начала своего правления стал ориентироваться на запад, сам принял католичество и стал поддерживать деятельность католических миссионеров, в том числе и на территориях вышеупомянутых князей.
Как я уже говорил, венгерская традиция относит крещение Гёзы к воздействию его жены Шаролт, которая вообще оказывала очень сильное влияние на мужа и на государственные дела. Это была решительная и целеустремлённая женщина, которая также была непрочь и выпить.

Бруно Кверфуртский (970-1009) примерно в 1004-1006 годах проповедовал средин венгров, которые ещё оставались язычниками, и так отзывался о деятельности Шаролт (с ней лично он не встречался):

"В те дни он [св. Адальберт] послал [письмо] Великому Князю мадьяр или, скорее, его жене, которая держала всю страну в своей власти поистине мужскою рукой, и которая управляла всем, что принадлежало её мужу... Христианская вера стала распространяться под её началом, но искажённая вера перемешалась с язычеством, и это праздное, вялое христианство стало со временем хуже варварства".

Следует иметь в виду, что св. Адальберт (Войтех, 955-997) был в Венгрии в 996 году очень непродолжительное время, так что к этой информации следует относиться с осторожностью, так как она основана на слухах и сплетнях.

Удержав государство от распада, Гёза попытался ослабить напряжение на внешних границах Венгрии путем заключения союзов с соседними государствами. Чаще всего подобные союзы в то время заключались путём браков, и Гёза с Шаролт пошли этим же путём.
Их старшая дочь Юдит была в 985 году выдана замуж за будущего польского князя и короля Болеслава I Храброго (967-1025), но этот брак оказался очень непродолжительным. Поговаривали, что Юдит помогли отойти в иной мир. По другим сведениям, Юдит сбежала от своего мужа и вернулась в Венгрию. Во всяком случае, это довольно тёмная история. Однако Безприм (987-1032, князь Польши 1031-1032), нелюбимый сын Болеслава I, большинством историков признаётся сыном этой Юдит.

Вторая дочь, Маргарита, была вскоре выдана за Гавриила Радомира (?-1015), сына болгарского царя Самуила (950?-1014, царь с 980) и наследника престола. Ей пришлось очень несладко при болгарском дворе, её невзлюбил царь Самуил и удалил её от двора во время беременности. Считается, что Пётр II Делян был сыном Маргариты и Гавриила Радомира. Но это уже другая история.

Больше повезло Гизеле (или Жизели), которую выдали замуж за Оттоне Орсеоло (992-1032, дож Венеции в 1009-1029 гг.), сына дожа Пьетро II Орсеоло (961-1009, дож с 990). От этого брака в 1011 году родился Петер Орсеоло, позднее ставший вторым королём Венгрии.

Однако часть историков полагает, что Гизела была женой Шамуэля Абы (Соломон Аба, 990-1044, король Венгрии 1041-1044), а за Оттоне Орсеоло была выдана другая дочь Гёзы – Мария (Шарлота или Илона?).
Путаница с дочерьми Гёзы, конечно, получается изрядная, но важно (и считается достоверным) то обстоятельство, что и Шамуэль Аба и Оттоне Орсеоло были женаты на сёстрах короля Стефана I; ведь в противном случае они не могли бы претендовать на венгерскую корону.
Но это мы забежали немного вперёд.

Младший брат князя Гёзы, князь Михай (955-997) был женат на Адельгейде, сестре или дочери польского князя Мешко I Пяста (930-992) и правил на территории, включавшей в себя Эстергом, часть Моравии и южной Польши.
На всякий случай сообщу, что у них тоже были дети мужеского пола.

Получается, что я очертил круг основных действующих лиц венгерской истории на ближайшее описываемое будущее. Однако, я пока всё больше говорил о дочерях князя Гёзы, но его главным достижением (для Венгрии, разумеется) стало рождение сына Вайка (975-1038), который при крещении получил имя Иштван (Istvan). Нам он более известен как Стефан (Stephanus), но это лишь латинизированая версия венгерского имени.

Если в личной жизни, да и в некоторых других вопросах, князь Гёза не всегда поступал по-христиански, то в вопросе о будущей передаче верховной власти в стране он проявил себя как настоящий христианский правитель. Ещё при жизни он объявил Иштвана своим наследником, тем самым окончательно порывая со старинной племенной традицией передачи власти старшему в роде.
А старшим в роде Арпадов был уже упомянутый выше князь Коппань, который надеялся захватить власть после смерти Гёзы, но пока терпеливо ждал.

В 995 году Гёза женил Иштвана на Гизеле (985-1065), дочери баварского герцога Генриха II Строптивого (951-995), но, к сожалению, сыновья от этого брака не пережили своего отца.
Своей брачной политикой князь Гёза добился того, что к моменту своей смерти на границах Венгрии не было явных врагов, так как он сумел наладить отношения почти со всеми соседями.

Умер князь Гёза в 997 году, и он был первым правителем Венгрии, которого похоронили по христианскому обряду.
Новым великим князем Венгрии был сразу же провозглашён Иштван, но не всем венгерским князьям понравилась эта идея.

Резко против провозглашения Иштвана верховным правителем выступил Коппань, который считал, что по старинному обычаю именно он должен стать великим князем. Его поддержали, в основном, те дружинники, которые ещё оставались верны богам предков, то есть язычники.
Коппань объявил, что по старинному обычаю он собирается жениться на Шаролт, жене скончавшегося правителя, и со своим войском двинулся к Веспрему, где Иштван спешно собирал армию.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#9 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 12 Март 2016 - 10:58

Правление св. Иштвана (Стефана) I

Шаролт от притязаний Коппаня укрылась в Веспреме, отказавшись принять его предложение, а Дьюла-младший и Айтонь в этом конфликте сохраняли нейтралитет. Иштван отступил к Нитре и стал собирать силы для борьбы с Коппанём.

Помощь Иштвану оказал новый баварский герцог Генрих IV (973-1024), более известный в истории как император Генрих II Святой (король Германии с 1002, император с 1014).
Коппань собирал своих сторонников по всей Венгрии среди приверженцев традиционных обычаев и древних богов; он собирался прекратить христианизацию страны и выслать из неё всех миссионеров, как католиков, так и православных.

Войска противников сошлись в 998 году возле Веспрема, который всё ещё осаждал Коппань в надежде захватить Шаролт.
Войско Коппаня было организовано по традиционной дружинной схеме и состояло из отрядов лёгкой кавалерии, тогда как ядро армии Иштвана составляла тяжеловооружённая рыцарская конница, состоявшая в основном из немцев.
В упорном сражении армия Иштвана одержала победу, а князя Коппаня сразил некий швабский рыцарь по имени Вецелин.
Труп Коппаня Иштван приказал четвертовать, и его части были развешаны на стенах Дьёра, Веспрема, Секешфехервара и Дьюлафехервара (теперь Алба-Юлия в Румынии) для устрашения противников нового правителя и новой религии.

Иштван понимал, что мятежи против его власти ещё будут, и они будут постоянно возникать в государстве венгров до тех пор, пока не будут изжиты основы родоплеменного строя. Надо было создать государство, взяв за основу устройство близлежащих европейских стран, в которых было централизованное управление, осуществляемое христианским королём.

Иштван тоже стремился стать христианским королём, он стремился получить корону из рук папы, и начал активно внедрять христианство в души своих подданных. В 1000 году было образовано первое в Венгрии архиепископство с центром в Эстергоме, а первым архиепископом стал бенедиктинец Домокош (954-1002).

Одновременно успешно шли переговоры о коронации Иштвана. Вскоре папа Сильвестр II (946-1003, папа с 999) прислал в Венгрию своего легата Астрика (известен и как Анастасий Калочский) со старинной короной, которая по преданию принадлежала самому Аттиле.
Астрик хорошо ориентировался в венгерских делах, так как он раньше крестил Иштвана, а по преданию – и его мать, что, впрочем, маловероятно.

На Рождество 1000 года, то есть 25 декабря, состоялась торжественная церемония, во время которой Иштван был провозглашён апостолическим королём Венгрии. Такой титул он получил в знак признания своих заслуг в деле распространения христианства в стране.
Так как он получил корону из рук самого папы, то это делало короля Иштвана (Стефана) независимым от других земных владык, в первую очередь от германского императора.

Апостолический король Венгрии обладал уникальными для Западной Европы правами в отношении церковных дел:
король мог как учреждать новые епархии в своей стране и на вновь завоёванных землях, так и упразднять старые;
король являлся собственником всех церковных земель в Венгрии;
король мог назначать прелатов всех категорий, которые были правомочны исполнять свои обязанности даже без утверждения папой;
в распоряжение короля поступали доходы всех вакантных епархий, а в случае необходимости он мог секвестрировать все церковные доходы.
Во время торжественных церемоний перед королём несли большой крест, который символизировал административную власть Апостолического Величества над священниками и церквями.

После этого христианизация Венгрии пошла ещё быстрее. В Калоче Иштван организовал второе по значению после Эстергома епископство, во главе которого был поставлен Астерик. В довольно короткое время по всей стране было создано до десяти епископств – в Риме довольно потирали руки.
Для населения Венгрии введение христианства означало переход к новым, необычным, нормам наследования власти и имущества, новым нормам отношений.
Если Гёза ещё считался лишь первым среди прочих князей, то Иштван уже, как король, требовал беспрекословного подчинения от своих подданных.

Не всем в стране были по душе новый бог и подобные нововведения, и недовольные приверженцы старых богов стали стекаться во владения Айтоня и Дьюлы-младшего, однако они пока не выступали против Иштвана с оружием в руках, а довольствовались полнотой власти на своих землях.
Долго такое положение не могло продолжаться.

Новое серьёзное столкновение с оппозицией произошло в 1003 года, когда правитель Трансильвании Дьюла-младший воспротивился созданию епископства в его владениях с центром Альба Юлия. Ведь сам Дьюла-младший и многие из его подданных были крещены по православному обряду и воспротивились насильственной христианизации по западному образцу.

Этот очаг сопротивления королевской власти был на удивление легко подавлен, так как стоило только королю Иштвану I со своей армией появиться в Трансильвании, как Дьюла-младший заявил о своей покорности королевской власти и согласился на все продиктованные королём условия.
Возможно, он вспомнил, как Иштван I повесил на стене его резиденции четверть тела Коппаня, или просто трезво оценил свои силы.

В более поздних источниках говорится о кровопролитном сражении между королевской армией и силами трансильванцев, о пленении Дьюлы-младшего, и о том, что он окончил свою жизнь в тюрьме вместе со своими двумя сыновьями. В “Иллюстрированной Венгерской хронике” есть даже рисунок с изображением сцены пленения князя Дьюлы-младшего, созданный в середине XIII века.

Однако ничего этого не было. Просто Дьюла-младший подчинился воле Иштвана I и был крещён в Эстергоме по католическому обряду вместе со своими сыновьями.
Существуют свидетельства того, что Дьюла-младший позднее помогал Иштвану I во время борьбы с Айтонем (ведь Айтонь был в союзе с Иштваном I, когда тот двинулся в Трансильванию), а также во время походов против внешних врагов.
Сыновья Дьюлы-младшего упоминаются в венгерской истории несколько позже.

Пока же некоторое время у Иштвана заняла Трансильвания, в которой требовалось внедрить католичество, как среди православных, так и среди язычников.
На территории Венгрии у Иштвана I оставался ещё один очень серьёзный соперник, князь Айтонь, который или принял крещение от византийских миссионеров, или сам ездил в Константинополь.

Айтонь не выступал с оружием в руках против короля, но он оставался символом неподчинения королевской власти, так как изгонял из своих владений католических миссионеров. Кроме того, Айтонь контролировал торговлю солью, основной поток которой поступал по реке Мареш, лежавшей в его владениях.
Но сразу же выступить против Айтоня король не решился, так как следовало призвать к порядку некоторых правителей других земель, хоть и менее могущественных, чем Айтонь, но достаточно влиятельных.

Обстановка на внешних границах также располагала к наведению порядка в стране.
Ведь папа и император благосклонно относились к любым действиям нового христианского короля внутри своей страны.
Чехам было не до Венгрии: на них давили и немцы, и поляки.
Болеслав I Храбрый, хоть и захватил часть земель на территории современной Словакии, которые венгры рассматривали как свои, больше был занят борьбой с Империей.
Со стороны русских земель Иштван I подстраховался тем, что женил своего родственника (двоюродного брата?) Ласло Сара по прозвищу “Лысый” на одной из дочерей князя Владимира Святославича по имени Премыслава.
Так как в это время Византия активно боролась с Болгарией, то и с этой стороны он не ожидал особой опасности.

Иштван I неумолимо насаждал христианство в Венгрии, действуя то силой, то демонстрацией силы, то дипломатическим путём.
Язычников, которых ещё много оставалось на юге страны, он в 1008 году обратил в христианство силой, а хазарское племя каваров, осевшее в районе Матры, приняло христианство в том же году без особых проблем. Более того, Шамуэль Аба, отец будущего короля, получил в жёны одну из родственниц Иштвана I и был назначен им на должность палатина Венгрии – вторую по значению должность в государстве.

Оставался только Айтонь, который мог воспользоваться поддержкой византийского императора, так как был крещён по греческому обряду.
Пришлось Иштвану I искать пути сближения с Константинополем.
Тот факт, что родная сестра Иштвана I была женой венецианского дожа, делал его потенциальным союзником императора Василия II (958-1025, император с 976), получившего прозвище Болгаробойца.

Иштван I блестяще воспользовался представившимся случаем, когда в 1014 году во время похода Василия II на Болгарию, он тоже напал на это царство и разбил одного из болгарских князей.
Это позволило венгерскому королю заключить военно-политический союз с Византией, что выразилось в помолвке принца Имре (1007-1031) с одной из византийских принцесс, а также в участии венгерских войск в осаде и взятии болгарской столицы Охрид в 1015 году.

Мы точно не знаем, по какой причине не состоялся брак принца Имре, но теперь в глазах императора позиции Иштвана I стали едва ли не лучше положения князя Айтоня.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru

#10 Вне сайта   Yorik

Yorik

    Активный участник

  • Автор темы
  • Модераторы
  • Репутация
    87
  • 15 232 сообщений
  • 9514 благодарностей

Опубликовано 14 Март 2016 - 11:03

В принципе, уже в 1015 году Иштван I мог начинать разборку с князем Айтонем, но эту игру ему испортил польский король Болеслав I.
Болеслав I активно расширял свои владения и уже много лет боролся с императором Генрихом II (973-1024, король Германии с 1002, император с 1014). Ему удалось отхватить приличные куски имперских земель, он пытался установить свой контроль над Чехией и другими окрестными землями.

Вроде бы в 1013 году между императором и Болеславом I был заключён мир, выгодный полякам, как в 1015 году ситуация опять обострилась из-за агрессии неугомонного польского короля.
Иштван I с тревогой следил, как Болеслав I постепенно отодвигал к югу границу своих владений, и когда Генрих II предложил ему поучаствовать в походе на поляков, венгерский король охотно согласился. Иштван I также помнил, что Империя благосклонно отнеслась к его коронации из рук папы, так что его участие в этой войне было не выполнением вассального долга, а актом добровольного сотрудничества.

Однако боевые действия союзников против Болеслава I завершились разгромом их армий в паре крупных сражений, так что в 1018 году в Бауцене был заключён мир между Болеславом I и императором Генрихом II, по которому за польским князем оставалась Лужицкая марка, и признавалось его право владения Моравией.
Иштвану I пришлось пока смириться с тем, что к полякам ушла не только южная Моравия, которую венгры считали своей, но и вся территория современной Словакии, которую они к тому времени уже активно осваивали.

Впрочем, Иштвану I хватало дел и в своей стране. Вначале он выгнал с территории Венгрии печенегов, которые вторглись в 1017 году и пытались поселиться на его землях (их ведь отовсюду выгоняли).
Разгромив кочевников, Иштван I решил заняться Айтонем, про которого он и так никогда не забывал.
Считается, что в этой операции Иштвану I помогал князь Дьюла-младший, старый враг Айтоня. Есть косвенные свидетельства того, что Дьюла-младший перед этим несколько лет провёл в Польше, но характер его деятельности там не установлен: то ли он был перебежчиком, то ли выполнял задание Иштвана I.

Важную роль в борьбе с Айтонем сыграл некий Чанад, который был главнокомандующим у Айтоня.
Происхождение этого Чанада до сих пор точно не установлено: по одной версии он был родственником Иштвана I, чуть ли не его племянником; по другой версии – это был один из языческих вождей на службе у Айтоня.

В 1015 году в Венгрии объявился св. Герард (венг. Гелерт, 977-1046), который совершал паломничество в Иерусалим, но задержался в этой стране, да так там и остался. Язычник Чанад проникся духом проповедей Герарда, стал католиком и начал помогать ему в миссионерской деятельности, в частности, при основании монастыря св. Георгия в Орожланоше.

Напомню, что сам Айтонь и его подданные придерживались греческого вероисповедания, и это вызвало конфликты между Герардом и греческими монахами. Вероятно, только этим можно объяснить факт перехода Чанада на службу Иштвану I. Это было очень ценным приобретением для короля, так как Чанад был хорошим военачальником, прекрасно знал организацию и силу армии Айтоня, а также местность будущих боевых действий.

Иштван I приблизил к себе Чанада, а когда решился на войну с Айтонем, то поставил его во главе своей армии.
Вначале Чанад переправил свою армию через Тису, но столкнулся с отмобилизованными войсками Айтоня и потерпел чувствительное поражение.
Второе сражение с Айтонем произошло на берегах реки Мареш, и на этот раз Чанаду сопутствовала удача: он не только разгромил армию противника, но в единоборстве убил самого Айтоня.

После этого успеха Чанад занялся умиротворением владений Айтоня, а также сильно ограничил сферу деятельности православных священников в Банате. В скором времени большинство местных жителей были крещены по католическому обряду, и этот процесс прошёл почти безболезненно, так как православие ещё не успело укорениться среди недавних язычников.
В благодарность Иштван I назначил Чанада ишпаном комитата, образованного в бывших владениях Айтоня. После смерти Чанада этот комитат получил его имя, но со временем территория данного комитата значительно уменьшилась.

Некоторые исследователи утверждают, что Иштван I начал борьбу с Айтонем году в 1027-1028, только после смерти византийского императора Василия II в конце 1025 года, но это маловероятно. Ведь хорошо известно, что в указанные годы Иштван I воевал с наследниками Болеслава I и изгонял поляков с захваченных ими земель. В результате этих операций под контроль Венгрии отошла вся территория современной Словакии и южная часть Моравии.

Так как описанные выше события отдалены от письменных источников солидным интервалом времени, то у историков имеется широкое поле деятельности, и они помещают разгром и гибель Айтоня в интервал от 1002 до 1030 годов.

Сюда же вплетается и легендарное сообщение о том, что Айтонь не погиб в сражении, а был взят в плен, и голову ему отрубил Дьюла-младший перед Иштваном I.
Я не буду пересказывать все эти гипотезы, основанные большей частью на легендах, так как пришла пора рассказать об административной реформе короля Иштвана I.

До Иштвана I чёткого административного деления страны не существовало, да в нём и не было особой нужды, так как сильной центральной власти не было. Каждое из семи племён с самого переселения при Арпаде имело свою территорию, очерченную, как правило, естественными границами. Эти территории были автономны и управлялись каждая своим князем.
Кроме этого, некоторые из завоёванных земель преобразовывались верховными князьями в особые образования, называемые комитатами. Управлялись эти комитаты ишпанами, военными командирами, которых назначал верховный князь.

Иштван I вскоре после коронации провёл административно-территориальную реформу страны, которая заключалась в уничтожении местной автономии и введении нового территориального деления страны. Он разделил всю Венгрию на комитаты, количество которых колебалось от 32 до 45 и позднее до 72. Каждым комитатом управлял ишпан, подчинявшийся непосредственно королю; он возглавлял администрацию комитата, осуществлявшую военную, судебную, фискальную и прочие ветви власти.

Такой ишпан обычно размещался с небольшим отрядом в крепости или замке, а остальные солдаты его гарнизона в мирное время занимались земледелием или скотоводством. Это обычно были свободные люди, так как в Венгрии до начала XVI века не существовало крепостной зависимости.
По призыву короля ишпаны созывали своих солдат и являлись с этими отрядами в распоряжение правителя страны.
Подобные отряды образовывали основную массу королевской армии, но главной ударной силой венгерских правителей в это время была тяжёлая рыцарская конница, основу которой составляли наёмники из различных земель Германии и Италии, из Хорватии и Венеции и других мест.

Для ослабления недовольства, которое неизбежно возникало при проведении подобных реформ, Иштван I создал Королевский (или национальный) совет, в состав которого вошли епископы, главы племён, ишпаны и некоторые другие знатные лица страны.
Старое национальное собрание, в состав которого избирались старейшины, вожди и другие представители племён, заменялось теперь национальным советом, члены которого назначались королём или приглашались им к участию в работе совета.

Национальный совет не ограничивал власть короля, но давал рекомендации по запросам, с которыми король обращался к совету.
Первое слово в Королевском совете всегда принадлежало палатину Венгрии, который как бы совмещал функции верховного судьи и премьер-министра страны, а при необходимости мог быть командующим армией и даже регентом королевства. Затем слово предоставлялось остальным членам совета, вначале, вероятно, по старшинству, но немного позднее – по знатности.
Решение, разумеется, всегда оставалось за королём, но получалось, что оно принято при участии всего народа с одобрения лучших его представителей.

Именно тесное сотрудничество с национальным советом позволило Иштвану I быстро осуществить свои реформы, провести первую кодификацию права и укрепить национальное единство.

Так как самих венгров было сравнительно мало, то Иштван I более решительно продолжил политику ассимиляции как местного славянского населения, так и некоторых племён, просивших разрешения поселиться на территории венгерских земель: это могли быть печенеги, половцы и другие осколки Великого переселения народов.
Иштван I поощрял переселенцев из европейских стран, особенно евреев, которые активизировали хозяйственную и финансовую жизнь страны.
Разъясняя свою политику, Иштван I наставлял своего сына Имре (1000-1031), что “государство одного языка и обычая слабо и непрочно”.

Говоря о языке, следует помнить, что все документы составлялись в Венгрии на латинском языке примерно до 1200 года, которым датируются первые памятники собственно венгерской письменности.

Иштван I прекрасно понимал, что после прекращения разбойничьих набегов на соседние страны основой финансового благополучия страны будут являться различные налоги и сборы, и поэтому первый король Венгрии очень много внимания уделял строительству и заселению городов, развитию ремёсел и активно поощрял торговлю. Вот и не стоит удивляться тому обстоятельству, что за сравнительно небольшое время в Венгрии образовалось множество свободных королевских городов.
Каждой змее свой змеиный супчик!

фото в галерею прошу сбрасывать на doctor_z73@mail.ru



Похожие темы Collapse

  Тема Раздел Автор Статистика Последнее сообщение


0 пользователей читают эту тему

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых

Добро пожаловать на форум Arkaim.co
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь для использования всех возможностей.